Heikal’s farm… and salafists’ pit

I found a strong link between two matters I was very much interested to write about one of them in today’s article. The first one is muslim brotherhood assault on Mr. Muhammed Hassanien Heikal’s farm. The second is the salafists’ pit that we are falling into while we are still trying to get out of muslim brotherhood hole; meaning, like the proverb says of the unlucky one “he came out of a hole to fall down in a pit”. Our case is even worse as we are not yet out of the hole.

As to the link I mentioned, it’s the strong logical connection between burning books and trees in the farm and burning Egypt’s history, civilization, culture and identity in the constitution discussions. Mr. Heikal’s farm is not like any farm, whether regarding appearance or content, because actually, on both sides, it represents part of its owner’s character, his composition and vision.

The content of the countryside residence of Mr. Heikal - as we say when we talk about leaders and politicians – is not only about the old fruitful trees or flowers’ basins… not only the extra-warm simple building… and not the books and hand-written and electronic documents alone… however, it also combines many other things that cannot be measured in the usual manner… like ideal family relations, unlimited deep social relations, discussions that some of them led to major decisions affecting the nation… some of those discussions were rich in all fields of thought, culture and politics… in general, it is a place that once embraced the breathes of leaders, famous figures, big intellectuals and promising young men… all those sat in that place honored and happy… it is a place that held the ideas and words of its owner and other visitors.

Those barbarians attacked the farm like North tribes in Europe invaded Rome; the capital of civilization at that time. They set fire, looted and focused their destruction over books, documents and even trees. Here, we shall talk openly about what burning books and trees mean and immediately recall from the history memory the awful circumstance when Tatars threw the books of Baghdad’s libraries in the Tigris to cross over them with their horses… they also burnt the gardens of then-capital of the nation and killed its people that the river water stayed red for several days due to the blood spilt in it.

Not only this, but there is another aspect we should pay attention to in this tragic phenomenon; that is what Mr. Heikal, his personality, ideology, history and role, represent to those modern-time Tatars so that we can understand the violence, grudge and revenge they have towards the man. This man is a prominent symbol of the modern Egyptian civil state who is – away from exaggeration or flattering – not less than other symbols like Refa’a el-Tahtawi, Muhammed Abdo, Sa’ad Zaghloul, Ahmed Lotfi es-Sayed, Taha Hussien, Muhammed et-Tabe’i and others. The most important is that, the man is the most notable figure left of this state from the liberal Arab-national patriotic era; most famous as the Nasserist era. In such regard, those muslim brotherhood and their likes have a lot of memories in mind and a lot of grudge as well.

Not to mention that the man – Mr. Heikal – is a true knight using words and stances as a sword. He never let go of his horse; his pen, until this moment as he is ninety years old. It was a decisive battle to defeat that dark middle-ages scheme that took control of our country two years ago. And so, again, that was a major battle of the ninety-years-old young man; Muhammed Hassanien Heikal, and so, those barbarians revenged by burning books and trees. What a revenge that will enlist such barbarians with the worst description in history.

As to the second matter; the salafists’ pit, I wish I am wrong when I say I believe that no one of those salafist preachers’ leaders – salafist Dawah – had read anything about the meaning, context and development of the identity term along with its geographic, historical, civilized and cultural effects, despite that the preliminary rules of Fiqh necessitate that you identify the term first before you try to apply it in reality.

Before going on, I would like to stop here at the title they gave to their party – Noor party or Light party – as it represents the political arm of the salafist Dawah. I really do not know how many arms this Dawah has, because the term – once again – has arisen from the groups formed to fight occupation. And so, those resistance organizations used to have a political arm, another military, a third of intelligence, a fourth economic…etc. However, this does not apply as to equal citizens living in one country and sharing one political map… and while the majority of us believe in one religion, and then we find some of us appointing themselves guardians over the “true religion” and having several arms for their group, then it is not understandable or responsible. I wish Makhyoon and Burhami unveil the rest of the arms of the salafist Dawah so that the other parties in the country shall be prepared for the probability of having an armed military branch of the salafist Dawah.

They talk about the Islamic identity; meaning that the Egyptian identity is Islamic. I do not know why we do not say the Egyptian identity then we put a full stop. If those salafists read and understood – as it is likely they may read and not understand a word – they would realize that the Egyptian identity is composed of many layers accumulated through history, civilization, culture and fabric. Those layers are cohesive and intertwined that if you tried to separate them, the nation would bleed or even die.

Moreover, describing the identity with being Islamic alone means that there is total match among all Muslims-majority societies; meaning that Egypt, Indonesia, Pakistan and the rest of the countries with the same description have one identity where geography, history, civilization, culture and nation fabric have no role to play. This is pure ignorance.

I remember my dear professor Dr. Muhammed Abdel-Hadi Shae’ira – may he rest in peace – who taught us the Abbasid, Moroccan and Andalusia history. He told us bout part of the Abbasids’ genius when they set their empire upon a system called Taraf Dari; meaning to acknowledge the right of the other partners in the society to have a diverse culture and to keep their national identities.

Moreover, what Islam do they mean? Is it Hizbi salafi Islam… Jihadi salafi Islam… muslim brotherhood Islam… Ash’arite Sunni Islam… Ibadi Islam… Ja’afari Twelver Islam… Wasat or balanced Islam… or al-Qaeda and Bin Laden’s Islam?

Take your hands off Islam and go do your empty-meaning rituals you believe in… go dye your beards with Henna… go shave off your moustaches… go take off your trousers since you believe they show your private parts or Awra back and front… then go read in history, civilization and politics and try to understand… and after you do understand, go do anything good for people; that mission that other non-Muslims did best.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Al Ahram newspaper on August 29, 2013.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2013/08/blog-post.html

#almasry_alyoum #ahmed_elgammal #Heikal #salafists #noor_party

مزرعة هيكل‏..‏ ودحديرة السلفيين

 

لوحة معبد سيتي الأول بأبيدوس لأرنست كارل أيوجين كورنر

وجدت خيطا قويا بين الأمرين بعد أن أغواني كل منهما أن أكتب عنه وحده مقال اليوم‏، أما الأمر الأول فهو اعتداء الإخوان علي مزرعة الأستاذ محمد حسنين هيكل، والأمر الثاني هو دحديرة السلفيين التي ننزلق إليها ومازلنا في قاع حفرة الإخوان..

يعني كما يقول أهلنا عن صاحب الحظ التعس إنه يطلع من حفرة ليقع في دحديرة فما بالك وحالنا ألعن من ذلك، لأننا لم نطلع من الحفرة بعد. أما الخيط فهو ذلك الاتصال العضوي المتين بين حرق الكتب والشجر في المزرعة، وبين حرق تاريخ وحضارة وثقافة ووجدان مصر في مناقشات الدستور! مزرعة الأستاذ هيكل ليست ككل المزارع سواء من ناحية الشكل أو ناحية المحتوي، لأنها في الحقيقة وعلي الناحيتين تمثل جزءا من شخصية صاحبها، ومن تكوينه ومن رؤيته، وعندئذ قد يذوب الشكل في المحتوي.

محتوي المقر الريفي للأستاذ ـ بلغة قادة الدول والساسة ـ ليس هو الأشجار المثمرة المعمرة ولا هو أحواض الزهور، ولا هو المبني البسيط فاحش الدفء، ولا هو الكتب والوثائق الخطية والإلكترونية وفقط، ولكنه أيضا المحصلة التي لا يمكن قياسها لعلاقات أسرية نموذجية، وعلاقات اجتماعية لا تحصي عددا وعمقا، واجتماعات ومناقشات كان بعضها مؤديا لقرارات مصيرية للوطن، وبعضها بالغ الثراء في كل مجالات الفكر والثقافة والسياسة، وبالجملة إنه محتوي لن تتلاشي منه أنفاس قادة ومشاهير ومفكرين وشباب طالعين، جلسوا فيه معززين مكرمين منتشين، ولن تتواري أفكار وكلمات لصاحب المكان ولغيره من زواره.

هجم البرابرة كقبائل الشمال عندما دهمت روما عاصمة المدنية، فأحرقوا ونهبوا وركزوا تدميرهم علي الكتب والوثائق وعلي الأشجار. وهنا يتدفق الحديث بغير حرج عما يعنيه حرق الكتب والأشجار، وتستدعي الذاكرة التاريخية من فورها واقعة ردم التتار لنهر دجلة بكتب مكتبات بغداد حتي تعبره خيولهم وجحافلهم فوق هذه الكتب، وحرق حدائق عاصمة الخلافة وبيوتها وقتل أهلها حتي بقي ماء النهر مخضبا بلون الدماء عدة أيام! ليس هذا وفقط، وإنما لابد أن نلتفت إلي بعد آخر في هذه الظاهرة المأساوية هو ما يمثله الأستاذ هيكل الشخص والفكر والسيرة والدور عند التتار المعاصرين لنتبين مدي ما يتملكهم من عنف وحقد وانتقام.. لأن الرجل يمثل ببساطة رمزا بارزا من رموز الدولة المدنية المصرية الحديثة لا يقل ـ بغير مبالغة ولا نفاق ـ عن رموز آخرين منذ رفاعة ومحمد عبده وسعد زغلول ولطفي السيد وطه حسين والتابعي وغيرهم. والأفدح عندهم أن الرجل هو الرمز الأبرز المتبقي لهذه الدولة في الحقبة الوطنية القومية التحررية، التي اشتهرت بالحقبة الناصرية، وفي هذا ما فيه في عقول وأنفس الإخوان ومن شاكلهم إن كانت لهم عقول.. ناهيك عن أن الرجل ـ أي الأستاذ هيكل ـ فارس مقاتل بالكلمة والموقف، لم يترجل عن صهوة قلمه حتي الآن وقد بلغ التسعين، وكانت معركة حتمية هزيمة مشروع العصور الوسطي المظلمة، الذي أمسك بخناق الوطن منذ عامين، هي معركة مهمة من معارك الشاب التسعيني محمد حسنين هيكل، لذا كان الانتقام بحرق الكتب والأشجار، ويا له من انتقام يضع أصحابه في الدرك الأسفل من مزابل التاريخ. أما الأمر الثاني فهو دحديرة السلفيين، التي تضعنا أمام حرق تاريخ مصر وحضارتها وثقافتها ووجدانها. وبداية أتمني أن أكون مخطئا ومغاليا إذا قلت إنني أعتقد أنه لا أحد من قيادات أولئك الدعاة السلفيين ـ اسمها الدعوة السلفية ـ قد قرأ شيئا عن معني ومضمون وتطور مصطلح الهوية ودلالاته الجغرافية والتاريخية والحضارية والثقافية، رغم أن أوليات القواعد الفقهية تحتم القيام بتحرير المصطلح قبل التصدي لإعماله علي أرض الواقع.

وقبل أن أستطرد أتوقف عند الوصف الذي يطلقونه علي حزبهم ـ حزب النور ـ إذ هو عندهم الذراع السياسية للدعوة السلفية، ولا أدري كم ذراعا لهذه الدعوة، لأن المصطلح ـ من ثان ـ نشأ وارتبط بالتكوينات التي تكونت لمقاومة الاحتلال فنجد ذراعا سياسية وأخري عسكرية وثالثة استخباراتية ورابعة اقتصادية وهلم جرا.. أما أن نكون في وطن غير محتمل وأن نكون أقرانا متساوين في خريطة سياسية، وأن نكون كلنا منتمين كأغلبية لعقيدة دينية واحدة، ثم يأتي بعضنا لينصب نفسه هو وحده الداعية لصحيح الدين، ويقيم لنفسه أذرعا، فهذا أمر غير مفهوم ولا مسئول، وليت مخيون وبرهامي يعلنان عن بقية الأذرع التي تمتد من جسد الدعوة السلفية ليعمل بقية الأطراف حسابهم لاحتمال وجود الذراع العسكرية المسلحة للدعوة السلفية!

إنهم يتكلمون عن الهوية الإسلامية، يعني أن الهوية المصرية إسلامية، ولا أدري لماذا لا نقول الهوية المصرية ثم نقطة ومن أول السطر. ذلك أنهم لو قرأوا وفهموا ـ حيث من الوارد القراءة وغياب الفهم ـ لأدركوا أن الهوية المصرية تتكون من طبقات متراكمة تاريخيا وحضاريا وثقافيا ووجدانيا، وهي طبقات متلاحمة متداخلة لو أردت أن تفصلها لأدميت الوطن وربما أجهزت عليه. ثم إن وصف الهوية بالإسلامية وفقط يعني أن هناك تطابقا كاملا بين كل المجتمعات التي تدين غالبيتها أو كلها بالإسلام، يعني تصبح مصر وإندونيسيا وباكستان وبقية الدول التي يسري عليها الأمر ذات هوية واحدة لا أثر فيها لعوامل الجغرافيا والتاريخ والحضارة والثقافة والوجدان، وهذا خلط ولغط وجهل بغير حدود، ورحم الله أستاذي الجليل الدكتور محمد عبد الهادي شعيرة، الذي درسنا تاريخ العباسيين وتاريخ المغرب والأندلس، وكشف لنا عن جزء من عبقرية العباسيين، عندما أقاموا الإمبراطورية وفق نظام سموه طرف داري، أي الاعتراف للأطراف بتنوع ثقافاتها وهوياتها الوطنية، ثم أي إسلام الذي يصبغون به الهوية، هل الإسلام السلفي الحزبي أم الإسلام السلفي الجهادي أم الإسلام الإخواني أم الإسلام السني الأشعري أم الإسلام الأباضي أم الإسلام الإثني عشري الجعفري أم إسلام الوسطية الجامعة أم إسلام القاعدة وبن لادن؟!

ارفعوا أيديكم عن الإسلام أولا، وانشغلوا بتخضيب لحاكم وتنعيم شواربكم، واخلعوا البنطالات، لأنها تجسد العورة من دبر ومن قبل، ثم انصرفوا إلي القراءة والفهم في علوم التاريخ والحضارة والسياسة، وبعد أن تفهموا وتتدبروا تصدوا لمهمة إعمار الأرض، التي قام بها غير ذوي الهوية الإسلامية خير قيام.

                        

نشرت في جريدة الأهرام بتاريخ 29 أغسطس 2013

Taking Dawaa as profession

With the increasing number of educated people and decrease of illiterate ones who cannot read or write… and with the huge surge in mass media and technological means of communications… meaning tens of radio stations, satellite channels, unlimited internet, Facebook, twitter and all their likes… tens of newspapers and monthly and weekly magazines… I inquire about the importance and necessity of having or establishing those so-called religious Dawaa organizations… whether muslim or christian.

I here ask because we have seen a lot from such so-called Dawaa organizations… and it was proved that most – if not all – of them do nothing in the field they claim they work for.

As muslim brotherhood refused to legalize the status of their group for many years… and when they came to power in Egypt, they had to change this because they were in power and violating the law in the same time… and so they went to the ministry of social solidarity and got everything done in 24 hours while others have been waiting for months… they declared their group a Dawaa and not a political one… despite this and their allegation to legalize their status, they have not ceased for a moment to practice politics inside the country and abroad… as we all see in the weekly speeches of Murshid that are still continuing until this moment.

Muslim brotherhood represented the most blatant model of going astray from what they call Dawaa to other affairs that extend to blackmailing the poor to get their votes, working in retail and wholesale businesses, banks, carrying arms, executing assassinations through an armed military branch inside the group… and not ending by the open political work and taking control of the rule…

In addition to what is more dangerous… I here mean the foreign extensions of their group called the international organization of muslim brotherhood… having active and dormant members in other countries… also, summoning the foreign armed elements when necessary like what is happening now in Sinai… and then we see some of them feeling no shame to say that they are a Dawaa group that invites for the way of God with wisdom and good instruction… we also see others who say that we should keep the group just to work in Dawaa… as if saying we should keep the fire provided that it does not burn!

Working in such so-called Dawaa groups have turned into a profession that earns massive revenues for those in charge of such groups… for example, Hajj visas and its costs that became unbelievable when we see advertisements talking about ordinary Hajj, another special, a third touristic, a fourth luxurious, a fifth super, a sixth extra-super… etc… while our country is suffering from debts and low standard of living of most of its citizens.

Adding to this the clinics and schools which are called Islamic but they have nothing to do with Islam… starting from abusing the orphans as we all saw when those so-called Dawaa and charity organizations sent the orphans by force to be used as human shields for Muhammed Badee’a, Muhammed el-Beltagi, Essam el-Erian, Safwat Hegazi and others… and not ending by spreading misunderstanding in interpreting Islam.

Now let us see who are those who call themselves stars of Dawaa… they all almost look the same… one sees them wearing this Khaliji Ghutra on their heads with its corners going on the sides… long beard – almost rectangular for it is too long – and usually dyed… shaved moustache… expensive eye glasses that augment eye sight and attract the one who sees them to examine him in the same time… fancy-fabric-made Gallabyias with costly-buttons sleeves… and a great ability of stressing on word endings and terrifying the listeners if they thought for a second in discussing or objecting to what they say…

When did all those people come and spread in our life with their loud noise replacing the trusted Dawaa men who studied in Al-Azhar Al-Sharif?... was the reason behind this that millions of Egyptians, that our country’s bad circumstances pushed them to travel to Arab oil-rich countries to earn their living, came back with this culture different to our balanced one that we had for hundreds of centuries?

We have a very dangerous phenomenon that was proved to be threatening to our country on all economic, social, thought and cultural levels… also on the strategic and security ones… a single telling example on this strategic and security threat is that some schools affiliating to such so-called Dawaa organizations refuse to salute the flag as they consider it a symbol of atheism… and also refuse to stand for the national anthem and do not let the students recite it… they also grow fanaticism and disdaining other Egyptians who believe in other religions than Islam… What if the students of those schools became one day officers in the army or police or worked in the important government institutions, and in teaching in particular?… we can imagine the security and strategic threat they represent.

For God sake… do societies which believed in Islam centuries ago and Islam became a main part of its cultural and civilization composition need anyone to invite them to this religion once again?

Shouldn’t they go to other societies that believe in non-Abrahamic religions… meaning that those long-bearded people wearing Ghutra and who allege to want to call people for the way of God by wisdom and good instruction should go to India, China, Mongolia and all like nations… like the first Muslims did when they went trading in Indonesia, Malaysia and other nations… and presented themselves as respectable models of Muslims… then the people of those nations diverted to Islam without the need for spending massive money, satellite channels or whatsoever.

Any Muslim who reads Arabic can reach Quran, Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Bughiyat as-Sahah… and all known books of Fiqh, Osul el-Fiqh and Tafsir in few minutes through the internet… he will also find the opportunity to use his mind to know what he wants to know of rules and opinions… without the need for those claiming to be guardians of Islam.

I ask those who take Dawaa as a profession to start looking for another job to represent themselves as decent working knowledgeable examples who can earn their living out of hard work… and to do something useful for our country that can help protect it and keep its glory, dignity and unity.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Al Ahram newspaper on August 15, 2013.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2013/08/blog-post_15.html

#alahram #ahmed_elgammal #Islam #dawaa #salafists #muslim_brotherhood

سبوبة الدعوة‏!‏

مع نمو نسبة المتعلمين وتناقص نسبة الأمية الهجائية ومع الطفرة الهائلة في وسائل الإعلام والاتصال ونقل المعلومات‏..‏ أي عشرات الموجات الإذاعية والقنوات الفضائية وإنترنت مفتوح بلا حدود وفيس بوك وتويتر وما شابههما ثم عشرات الصحف والمجلات الأسبوعية والشهرية، فإنني أسأل عن أهمية وضرورة وجدوي وجود وإنشاء ما يسمي بالجمعيات الدعوية الدينية.. سواء لدي المسلمين أو لدي المسيحيين!

أسأل لأننا اكتوينا من الزبادي ومن الشوربة معا، وثبت أن معظم هذه الجمعيات، إن لم يكن كلها، ليس له لزوم أصلا في المجال الذي يدعون أنهم يعملون لأجله.

لقد رفض الإخوان المسلمون إشهار أنفسهم كجمعية لسنين طويلة، وعندما جلسوا علي كرسي الحكم في مصر وأصبح منظرهم مشينا لأنهم يحكمون ويخالفون القانون دخلوا أروقة وزارة التضامن وخلصوا الموضوع في24 ساعة بينما غيرهم ينتظر بالشهور.. ومع ذلك ورغم ادعائهم بتقنين وضعهم لم يتوقفوا لحظة عن ممارسة الفعل السياسي في الداخل وفي الخارج، وتشهد الرسائل الأسبوعية للمرشد المستمرة حتي الآن علي ما أذهب إليه.

لقد مثل الإخوان النموذج الأفدح للانحراف بما يسمي بالعمل الدعوي إلي أعمال أخري تمتد من ابتزاز الفقراء للاستيلاء علي أصواتهم ومن تجارة التجزئة إلي الجملة إلي البنوك إلي حمل السلاح وتنفيذ الاغتيالات عبر جهاز سري مسلح داخل الجماعة وليس انتهاء بالعمل السياسي العلني والسيطرة علي مقاليد الحكم.. إضافة إلي ما هو أخطر، وأعني به الامتدادات الخارجية فيما يسمي بالتنظيم الدولي وبث الخلايا اليقظة والنائمة في دول أخري، وأيضا استدعاء الأجنحة المسلحة الخارجية عند اللزوم كما يحدث في سيناء الآن! وبعد ذلك يأتي منهم من لا يستحي من ترديد أنهم جماعة دعوية تدعو إلي الله بالحكمة والموعظة الحسنة.. ويأتي أيضا من يتكلم عن الإبقاء علي الجماعة لتقتصر علي الدعوة فقط.. وكأني بذلك المتكلم يقول بالإبقاء علي النار بشرط ألا تحرق وأن تنزع عن نفسها الحرارة!

لقد تحول ما يسمي بالعمل الدعوي إلي سبوبة هائلة للقائمين علي جمعياته، وحدث ولا حرج عن تأشيرات الحج وعن تكاليف رحلاته التي صارت أعجوبة من أعاجيب الدهر لأن الإعلانات تتكلم عن حج عادي وآخر خصوصي وثالث سياحي ورابع فاخر وخامس سوبر وسادس سوبر السوبر.. والعداد شغال فيما الوطن يئن من ديونه ويئن من انخفاض مستوي المعيشة لدي غالبية سكانه! ثم حدث ولا حرج عن مستوصفات ومدارس كلها إسلامية ـ سبحان الله ـ لكنها لا تتقي الله في شيء علي الإطلاق، ابتداء من قهر اليتامي كما شاهدنا الجمعيات الخيرية والدعوية التي أرسلت اليتامي قهرا ليصبحوا دروعا بشرية لبديع والبلتاجي والعريان وحجازي وغيرهم، وليس انتهاء بإشاعة الخلط والغلط في فهم دين الله.

ثم تعالوا نسأل أنفسنا عن أولئك الذين احترفوا أن يطلقوا علي أنفسهم كبار الدعاة، وتجدهم تقريبا متشابهين في استخدام زعدة الشغلس التي عادة ما تكون غترة خليجية مسدلة علي الرأس وتتدلي أطرافها علي الجانبين، ولحية مستطيلة ـ من شدة الطول ـ وغالبا ما تكون مخضبة بصبغة ما وشارب حليق ونظارات فخيمة تزيد من قوة العينين لتجذبا الرائي وتفحصاه بدقة في الوقت نفسه، وجلابيب فخمة النسيج بأكمام ذات أزرار ثمينة، وقدرة هائلة علي النحنحة وإبراز مخارج الحروف وترويع السامع إذا فكر لحظة في المناقشة أو الاعتراض.. نسأل أنفسنا كيف كانت غفلة الزمن التي سنحت لهم وسمحت بأن يظهروا وأن يملأوا الدنيا ضجيجا وأن يحلوا محل العلماء الثقاة الدارسين في الأزهر الشريف.. وهل كان من وراء ذلك سيادة ثقافة الغالب النفطي علي ملايين المصريين الذين شاءت ظروف بلدنا أن يذهبوا لكسب عيشهم ويعودا بثقافة مغايرة لثقافة وطننا المتوازنة الوسطية التي عشنا بها مئات القرون؟!

نحن إذن أمام ظاهرة استفحل خطرها وثبت أنها تهدد الوطن علي جميع الجوانب الثقافية والفكرية والاجتماعية والاقتصادية وأيضا الأمنية والإستراتيجية.. ويكفي أن أسوق مثالا علي التهديد الأمني الإستراتيجي وهو أن بعض المدارس التابعة لتلك الجمعيات الدعوية ترفض تحية العلم باعتباره رمزا وثنيا وبدعة وضلالة وترفض الوقوف للسلام الوطني وحفظ الطلاب النشيد الوطني، وتكرس التعصب ورفض الآخر المصري الذي يدين بدين آخر! أليس ذلك خطرا أمنيا وإستراتيجيا إذا مددنا خيط الزمن وأصبح طلاب تلك المدارس ضباطا في الجيش والشرطة أو من العاملين في الأجهزة السيادية، بل وفي مهنة التدريس نفسها؟!

وبالله علينا جميعا هل تحتاج مجتمعات دخلت الإسلام واعتقدته ونفذته وصار من المكونات الرئيسية لمكنونها الحضاري والثقافي إلي من يدعوها لهذا الدين من جديد؟!

أليس الأولي بالدعوة مجتمعات أخري تدين بأديان غير سماوية.. يعني لو حضرات الذين يسدلون الغترة ويطلقون اللحي يريدون الجهاد في سبيل الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة فليتوجهوا إلي الهند والصين ومنغوليا وما يماثلها مثلما فعل الرواد الأوائل الذين انطلقوا بتجارتهم وأنفسهم كنماذج محترمة للمسلمين إلي إندونيسيا وماليزيا وغيرهما وأدخلوا الإسلام إليها دونما أموال متدفقة وقنوات فضائية وغيرها! إن أي مسلم يقرأ بالعربية يستطيع أن يصل إلي كتاب الله وصحيحي البخاري ومسلم وبغية الصحاح، وإلي أمهات كتب الفقه وأصول الفقه والتفسير في دقائق معدودة عبر شبكة الإنترنت، وسيجد فرصة لإعمال عقله وإفراغ وسعه لمعرفة ما يريد معرفته من أحكام وقواعد وآراء.. دون الحاجة لمن يدعي لنفسه القوامة علي دين الله.

إنني أناشد أصحاب سبوبة الدعوة أن يبدأوا في البحث لأنفسهم عن مجال يقدمون فيه أنفسهم كنماذج عالمة عاملة محترمة تكسب قوتها من الكد والعرق والسهر لما يفيد الوطن ويحمي أمنه ويصون عزته وكرامته ويحافظ علي وحدة ترابه.

                             

نشرت في جريدة الأهرام بتاريخ 15 أغسطس 2013

Too late…

In his daily article in Al-Shorouq newspaper wrote Mr. Fahmi Howeidi on Wednesday, July 3^rd, 2013 his article titled “mentioning some of what happened”… narrating details of an initiative based on an idea of the friend Nabil Morqos… counselor Mahmoud el-Khodeiri and others contributed to this initiative… and Mr. Howeidi was asked to deliver this initiative aiming at reconciliation and reform to the then-president; Muhammed Morsi… Mr. Howeidi found no one but Dr. Eng. Muhammed Ali Beshr to deliver it to the presidency… then initiative makers waited for the result…

But we can know the final result through reading the last two lines of Mr. Howeidi’s article published on July 3^rd, 2013… I invite everyone interested to reread this article for the reasons I will later mention… in those two lines, wrote Mr. Howeidi literally: I do not know if the army was hasty in interfering or not… but I know very well that president Morsi was too late to listen to the voice of the masses in the streets.

That means there were already initiatives launched before all what happened… and it was presented by a diverse group of people… some of them are Christian Egyptians… some belong to political Islam ideology… and public figures who had great role in opposing Mubarak… and in such group, there were also some who are muslim brotherhood like Dr. Beshr for example… however, those in power did not listen or even see… and so Mr. Howeidi said on July 3^rd, 2013 “I know very well that president Morsi was too late to listen to the voice of the masses in the streets”.

And so… due to the too late response in listening to the voice of masses in the streets, happened what we all witnessed… people poured in the streets in masses roaring… just like the great Nile flooding… it was a must that the president who did not listen to the people who brought him into power has to go away… those people who gave him legitimacy even before and after the elections.

It was also evident to know the historic reality of all this political ideology that claimed to represent religion while actually seeking a political mundane authority… that was not the surprise… what was really surprising is the extremely fast rate at which those in power revealed their true ideology and what they do believe in.

I here mean all parties and powers that claim to have religion as a reference; muslim brotherhood, their allies and likes… also including those considered for long time as balanced enlightened Islamic thinkers who take the international changes in their consideration before submitting their thoughts… I also mean foreign organizations, satellite channels and sponsor states!

Those thinkers like Tarek el-Beshri, Muhammed Salim el-Awwa and Fahmi Howeidi looked as if they totally disavow the catastrophic deterioration that muslim brotherhood made when they were in power… and which Howeidi summed up in his article as “too late in listening to the voice of the masses in the streets”… in my opinion, this phrase says all… because being late when you are president of Egypt is significantly different to being late when you are an employee working in Zagazig University and you are late in delivering your lecture or delivering the exams paper on time!... significantly here hints at the time and context together… it means that this lateness was deliberate and intentional… because repeating the same action again and again means that one insists on it.

That voice of the streets was not only of the roaring masses in June 30 and what followed it… but also included the whining of the mothers whose sons were killed in Sinai, Itihadyia and other places on the hands of those terrorists… also that of the fathers unable to provide the needs of their families… and the shouting of those who find no benzene for their cars from which they earn their living… also those who find no electricity to light their allies and homes… to the rest of the list which we all lived in those last nightmare-like twelve months.

Those thinker looked as if they are disavowing when they condemned the unity of the people and the army to save the country from that too late comer; Morsi… and when they made their initiatives to bring that too late comer along with his “people” or group which I think are the direct responsible for making him too late to listen to the voice of masses in the streets… because he listened to no one but them… those thinkers discussed what happened on a legal basis… while they were calling for settling things, they ignored the fact that the too late comer along with his group are now detained before the judicial authority over charges of spying, illicit gains, killing, incite on killing, insulting the judiciary… etc.

However those thinkers were blind and deaf when muslim brotherhood was an illegal group… when Muhammed Badei’e, Assem Abdel-Maged, Muhammed el-Beltagi, Essam el-Erian, Safwat Hegazi and others were shouting calling for the armed fighting and threatening with shedding blood and booby-traps… also when those shouts turned into actions in killing our sons in Sinai, Upper Egypt and Delta… those thinkers did not pay attention to the statements of those “generals” of Raba’a el-Adawiya when they said that they can stop the terrorist attacks in Sinai in a second if Morsi came back to power and they got the rule back!

I even heard and read that el-Awwa denied what prophet Muhammed – Peace be upon him – said about the army of Egypt when he described its soldiers as being the best on earth… I intended to write about it… but then changed my mind… because it is now between el-Awwa and the great prophet… if prophet Muhammed said so… either in clear words… or even hinted at this when he asked his companions to take care of Egypt’s Copts; meaning the Egyptians… then el-Awwa knows well the circle he got himself into… I also abstained for what I experienced myself with him… the situation I mean happened in a tri-dialogue that included me, him and the ex-Saudi ambassador at Cairo; Hesham en-Nazer about the holy family… meaning Mary the virgin, prophet Eissa, and Youssef El-Naggar… I may write later about this and the duplicity of discourse of those so-called enlightened.

Those initiatives that come after it is too late to listen to the voice of the Egyptian streets directly means ignoring the voice of those masses in the streets as if they do not exist… it also means disregarding the will of the public as if it does not exist… again it means to enable those who want to avenge from the Egyptian people to come once again to power… those who now have revenge with the Egyptian army; the best on earth whether they like this or not… and even if this fact is denied by those who have no Egyptian roots… and seems to disavow their Arab ones as well… because their ideology makes them believe they are above countries and nations… makes them believe that their ideology is a cult itself… even if the leaders of this cult are the “generals” of Raba’a el-Adawyia.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Al Ahram newspaper on August 1, 2013.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2013/08/blog-post_1.html

#alahram #ahmed_elgammal #fahmi_howeidi #selim_el_awwa #muhammed_morsi #muslim_brotherhood

المتأخـر كثيـرا

 

لوحة معلم في مدرسة للودفيج دويتش

في مقاله اليومي بجريدة الشروق كتب الأستاذ فهمي هويدي يوم الأربعاء‏3 يوليو 2013 تحت عنوان ذكر لبعض ما جري، ساردا وقائع مبادرة اعتمدت علي فكرة للصديق نبيل مرقس، وشارك في بلورتها المستشار محمود الخضيري وآخرون، وطلب إلي كاتب ذلك المقال أن يجد طريقا تصل به المبادرة الهادفة للتوفيق والإصلاح للرئيس ـ آنذاك ـ محمد مرسي، ولم يجد هويدي سوي الدكتور مهندس محمد علي بشر ليوصلها للرئاسة.. وانتظر أصحاب المبادرة النتيجة.. ولكن يمكن أن نعرف المحصلة النهائية من خلال قراءتنا للسطرين الأخيرين من مقال هويدي المنشور يوم 3 يوليو 2013، وأدعو كل مهتم أن يعيد قراءته للأسباب التي سأذكرها لاحقا.. ففي السطرين إياهما كتب هويدي بالحرف: لا أعرف ما إذا كان الجيش قد تعجل في الدخول علي الخط أم لا، لكنني أعرف جيدا أن الرئيس مرسي تأخر كثيرا في الإنصات لصوت الشارع!! علامات التعجب من عندي!

يعني يا جماعة الخير كانت هناك مبادرات قبل أن تقع الفأس في الرأس.. ومقدمة من تنوع فيه مصريون مسيحيون.. وفيه محسوبون علي الإسلام السياسي.. وفيه شخصيات عامة، كان لها دور واضح في معارضة مبارك، وفي ذلك التنوع يوجد كذلك من هم من صميم نظام الإخوان ومرسي كالدكتور بشر!.. ومع ذلك صموا آذانهم وكفوا أبصارهم وطمسوا بصائرهم.. ولذلك قال هويدي يوم 3 يوليو 2013: أعرف جيدا أن الرئيس مرسي تأخر كثيرا في الإنصات إلي الشارع.

ثم بعد أن أدي التأخر كثيرا في الإنصات لصوت الشارع ووقعت الفأس في الرأس ومارس الشارع ذاته الفاعلة، وهي ذات لها طبيعة خاصة أشبه ما تكون بفيضان النيل الجبار، وكان حتما مقضيا أن يزول حكم من لا ينصت للشارع، الذي أتي به، الذي استمد منه الشرعية قبل الصناديق وبعدها، وكان حتما كذلك أن يتم الانكشاف التاريخي لمجمل الأطروحة السياسية، التي رفعت العقيدة الدينية والمصاحف علي أسنة رماح صراع سياسي دنيوي بحت ـ بعد ذلك كله ـ نفاجأ بما لا يمثل مفاجأة بحد ذاته، ولكن المفاجأة تكمن في السرعة الفادحة التي كشف بها أصحاب تلك الأطروحة ما عندهم!

إنني أقصد بأصحاب الأطروحة طيفا يضم الأحزاب والقوي ذات المرجعية الدينية، وهم الإخوان وحلفاؤهم وأمثالهم.. ويضم من صنفوا لفترة استطالت باعتبارهم مفكرين إسلاميين مستنيرين بوسطيتهم وبأخذهم للمتغيرات الكونية في اعتبارهم وهم يقدمون أفكارهم، ويضم كذلك تنظيمات خارجية ومحطات فضائية ودولاً راعية!

لقد بدأ أولئك المفكرون أمثال البشري والعوا وهويدي وكأنهم يتنصلون تماما من العوار المذري، الذي وصل إليه حكم الإخوان ولخصه هويدي في مقاله تأخر كثيرا في الإنصات إلي صوت الشارع، وهي عندي عبارة جامعة مانعة، لأن التأخر ممن هو في موقع رئاسة مصر ليس كتأخر موظف في جامعة الزقازيق عن بداية المحاضرة أو عن تسليم أوراق الامتحانات في موعدها!.. ولأن كثيرا تنصرف إلي الوقت.. وإلي المضمون معا وتحمل دلالة لا تحتمل الشك تفيد أنه تأخر عمدي مقصود.. لأن تكرار الفعل والإكثار منه يعني الإصرار عليه!

أما صوت الشارع فهو ليس فقط زئير الحشود في 30 يونيو وما بعدها، ولكنه مع ذلك الزئير يشمل أنين أمهات من صرعتهم اليد الغادرة الآثمة في سيناء، وفي الاتحادية وغيرهما.. وأنين الآباء الذين لا يستطيعون الوفاء باحتياجات أسرهم.. وصراخ الذين لايجدون وقودا لسياراتهم التي يأكلون من ورائها.. ولا يجدون كهرباء تبدد ظلمات حواريهم وبيوتهم.. إلي آخر ما ضج به الشارع في الاثني عشر شهرا الكابوسية.

بدوا وكأنهم يتنصلون عندما ارتفعت عقائرهم بإدانة التلاحم بين الشعب والجيش لإنقاذ البلاد من تأخر مرسي كثيرا، وعندما أطلقوا مبادرات تعيد ذلك المتأخر كثيرا ومعه أهله وعشيرته الذين أظنهم هم المسئولون المباشرون عن تأخره الكثير في الإنصات للشارع، لأنه أذنيه لم تكن تسمع إلا منهم، لقد تحدثوا في وصفهم لما حدث من أرضية قانونية.. ثم إذا بهم وهم يطلبون تسوية الأمر يقفزون علي حقيقة أن المتأخر كثيرا وصحبه وجماعته أضحوا ماثلين أمام سلطات التحقيق القضائية بتهم فيها التخابر والإثراء غير المشروع، والقتل والشروع فيه والإساءة للقضاء ولغيره وهلم جرا.

لقد كفوا بصرهم وصموا آذانهم عن أن الإخوان جماعة غير قانونية.. وعن صيحات الاقتتال المسلح والتهديد ببحار الدم وبالسيارات المفخخة التي علت بها حناجر بديع وعبد الماجد والبلتاجي والعريان وحجازي وغيرهم، ثم عن تحول هذه الصيحات إلي فعل عملي يمزق خلايا وطننا الحية في سيناء وفي الصعيد وفي الدلتا.. ولم يلتفتوا إلي تصريحات جنرالات رابعة العدوية عن أنهم قادرون في ثانية واحدة علي إيقاف الهجمات الإرهابية في سيناء إذا عاد مرسي وعادت سلطتهم!

ولقد سمعت وقرأت أن العوا نزع عن جيش مصر ما تفضل به سيدنا رسول الله ـ صلي الله عليه وآله وسلم ـ من وصف لأبنائه بأنهم خير أجناد الأرض. وكنت أنتوي أن أكتب في الموضوع، ولكنني فضلت التعفف، لأن الأمر بات منحصرا بين العوا وبين الرسول الأعظم صلوات الله عليه وآله وسلم، لأن الرسول إذا كان قد قالها بنصها، وألمح إليها ولو من باب وصيته بقبط مصر، أي المصريين، فإن العوا يكون قد دخل في الدائرة التي يعرفها جيدا.. وتعففت أيضا لما سبق وأن خبرته معه بنفسي، وكانت إحدي وقائعه في أثناء حوار ثلاثي ضمه وهشام الناظر السفير السعودي السابق، وكاتب هذه السطور، حول العائلة المقدسة.. أي ستنا مريم وسيدنا عيسي ويوسف النجار رضي الله عنه.. وربما تأتي المناسبة لأكتب عن ازدواج الخطاب لدي أولئك المستنيرين!

إن المبادرات التي تأتي بعد التأخر كثيرا في الإنصات لصوت الشارع المصري، تعني مباشرة الدعوة لإهمال صوت هذا الشارع وكأنه غير موجود، وتعني إهدار الإرادة الشعبية وكأنها منعدمة.. وتعني التمكين مرة ثانية للذين أضحوا مجرحين ـ وليس مجروحين ـ وموتورين، وأصحاب ثأر بايت مع شعب مصر وجيشه، الذي هو خير أجناد الأرض، شاء أم أبي، ذلك الذي ليست له جذور مصرية.. وأضحي فيما يبدو متنصلا من جذوره العربية، لأن تربيته الأيديولوجية تجعله عابرا للأوطان وللقوميات.. ومع الأممية المذهبية، حتي وإن كان زعماؤها جنرالات رابعة العدوية.

                           

نشرت في جريدة الأهرام بتاريخ 1 أغسطس 2013