We will not give up

We need some people to intrude into the very moments of our life… whose main mission is to bring joy back to us… to sneak it back to the forefront of our reality and then let it permeate to what lies behind this forefront…meaning in the tiny details of the social and psychological composition of people… hoping that our old Egyptian qualities can come back… atop of this is our smile and sense of humor… also, the principle of “do it and leave the rest to God”… which means do your job fully, love your country, and leave the rest to God… as he is the one to rely on and ask for help.

In theaters and circuses, there are some people who mean to bring joy to people by performing satirical entertaining comedy… and maybe they intrude into the moment and capture it when they do their performance… meaning they could be suffering from a hardship or dogged by a tragedy in that same moment… but for the sake of delivering their message, doing their job, sustaining their source of income, or maybe all these together, they sieze the moment and please people, who came to search for a spot of light amid darkness, to give them a glimpse of hope of finding a feeling of happiness even if temporary.

This is not a call to mislead people, deceive them, or keep them busy from achieving a real change in their reality… but a call to revive our spirits, alleviate the pain and unlock our potentials… it is a daunting task not anyone can do it.

We need male and female teachers in the tertiary education and professors in university education entitled to deal with the conscience and minds of their students… teachers and professors who have no shame in being humble with their students during teaching or even in a part time of the break, between lectures, or in a journey… we need male and female teachers and professors who recognize the importance of student activities and who can be seriously in charge of activities’ committees and university students’ groups… ones who attend the activities of scouting, sports games, acting, music, and drawing… they may even exert some effort, spend more time, or spend some money for the sake of this.

We need employees; seniors and juniors, who can separate between their low income and tough life conditions, and their role in serving the people of this country… employees who know that kind words and smiling at people is a good deed… employees who realize that their job is to serve people’s needs… and that only God is the one who will reward them for their good job… employees who know that the renaissance of their nation will not take place unless they do their job with diligence, honor and spirit of giving… not waiting for reward or thanking words from anyone.

We also need artists, journalists, writers and thinkers who realize that word is more powerful than any weapon… and that this word knows its way to its target; meaning to revive the nation on all levels… and so they do not use this word to serve the ruling regime… as in such case, this word will lead to people’s aversion to what they say and to people hating their exaggeration in ignoring negative things by making excuses and faking positive points while the regime itself is adopting the principle of transparency and openness and believes the most successful way to achieve reform is to admit mistakes and reveal negative points… since forcing the pus to ooze out is better than dying.

We need artists, journalists, writers, thinkers who realize that the bullet of resistance is different to that of fighting… and that aiming at the target shall not disregard the course the bullet will take… as maybe, while in its way to attack and hit an official or an institution, it may pass through the nation’s body, making it bleed while the targeted one missed the bullet.

It may look unsuitable to mention the next example, however I have already written about it before and I find it very suitable in a way or another to our present case; that is the difference between Naddaba[1] and the clown… as people either recall or go to both of them… they ask the services of the first one to express moments of grief and pain while the second is asked to bring about moments of joy and hope.

As some of those who write in newspapers or write plays, movie scripts for TV, cinema and even mobiles are always keen to play the role of Naddaba… that one who may dye her face and hair with black… not hesitate to throw dust over her face, head and all her body… is professional in coining phrases of wailing and lamenting… and may go far in raising her voice tone just to bring people to grieve over the dead… she does all this just to master her role… such Naddaba lay her conditions down since no one can do her job like she does, while she does not have the slightest feeling of grief or pain.

On the contrary, the clown exaggerates in making his outlook appear funny by dyeing his face with bright joyful colors, getting dressed in comic costumes, doing more comic gestures specially to children who still have hope in life… he aims at planting joy and hope in people’s souls… at paying their attention to deep humane significance using a simple satirical humorous language… as what he does may alleviate the hard times he himself may be passing through.

We yearn for the joy those criminal terrorists killed in us… those who did not only killed our sons in the armed forces, police, judiciary, and civilians… but also meant to kill joy, happiness, and hope in our life… so that we become a nation poor in its feelings… a nation that lives on pain… but we must resist.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Al Ahram newspaper on July 13, 2017.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2017/07/blog-post_68.html

#alahram #ahmed_elgammal #Egypt #bring_joy_to_our_life

---

[1] A hired female mourner.

لن نستسلم

مطلوب دخلاء على لحظات حياتنا، تكون مهمتهم الأساسية هي تجسيد البهجة لتعود ولو متسللة إلى واجهة واقعنا ولتتغلغل بعدها فيما وراء الواجهة، أي في ثنايا التكوين الاجتماعي والنفسي للناس.. فلعل وعسى تتحرك فينا ملكاتنا المصرية العريقة، وفي مقدمتها الابتسامة والنكتة والقفشة والسخرية وروح "اعقلها وتوكل".. يعني قم بواجبك وارض ضميرك وأحب وطنك واترك الباقي على الله.. عليه توكلنا وبه نستعين.

في المسارح والسيرك، هناك من يعمد إلى إدخال البهجة على الناس بالكوميديا الضاحكة الساخرة، وربما كان دخيلًا على اللحظة التي يؤدي فيها دوره، بمعنى أنه قد يكون معتصرًا في محنة وغارقًا في مأساة، ولكنه من أجل رسالته أو عمله أو مصدر رزقه أو كل هذا مجتمعًا يقتحم اللحظة ويشرح صدور الناس التي أتت لتبحث عن نقطة ضوء، تمنحهم الأمل في سعادة ولو مؤقتة!

إنها ليست دعوة لتزييف الوعي، ولا لدغدغة المشاعر، ولا لشغل الناس عن السعي لتغيير حقيقي في واقعهم، ولكنها دعوة لاستنهاض الهمة وتخفيف الألم وتجديد الطاقة، وتلك مهمة جسيمة لا يقوم بها إلا من لديه القدرة على تحمل ما لا يتحمله بشر!

مطلوب مدرسون ومدرسات في التعليم العام وأساتذة في التعليم الجامعي، يكلفون أنفسهم بالتعامل مع وجدان تلامذتهم مع عقولهم، ولا يكون لديهم أدنى حرج في أن يتباسطوا معهم في بداية الدرس، أو في وقت مقتطع أثناء الفسحة أو بين المحاضرات أو في رحلة.. مطلوب مدرسون ومدرسات وأساتذة يعترفون بالنشاط الطلابي، ويتولون بجدية ريادة اللجان النوعية، وريادة الأسر الجامعية، وحضور أنشطة الكشافة والجوالة والمباريات الرياضية وأنشطة التمثيل والموسيقى والرسم، وقد يتكبدون الجهد والوقت وبعض المال!

مطلوب موظفون، كبارًا وصغارًا، يفصلون بين تواضع دخلهم وصعوبة أوضاع الحياة، وبين دورهم في خدمة الناس الذين هم أهل هذا الوطن.. موظفون يعرفون أن الكلمة الطيبة صدقة وتبسمك في وجه أخيك صدقة، ويدركون أن لله عبادًا اختصهم بقضاء حوائج خلقه، وجزاؤهم عند الله هو وحده الذي يوفيه.. ويعرفون أن نهوض أمتهم لن يحدث ما لم يقوموا هم بدورهم بأمانة وشرف وعطاء لا ينتظر من أحد جزاءً ولا شكورًا!

مطلوب أيضًا فنانون وصحفيون وكتاب ومفكرون، يدركون أن الكلمة التي هي أقوى من كل سلاح تعرف طريقها إلى هدفها، وهو إحياء الأمة على كل الأصعدة، فلا يستخدمون سلاح الدببة في خدمة النظام، لأن سلاح الدببة في هذه الحالة هو أن تؤدي الكلمة إلى نفور الخلق من شدة المداهنة، ومن المبالغة في تجاهل السلبيات باصطناع المبررات واختلاق الإيجابيات فيما النظام نفسه يعمل على قاعدة الشفافية والمصارحة والمكاشفة، واعتبار أن أكثر سبل الإصلاح نجاحًا ونجاعة هو الاعتراف بالأخطاء، وكشف السلبيات، لأن عدم اعتصار الصديد يؤدي إلى الموت.

فنانون وصحفيون وكتاب ومفكرون، يدركون أن رصاصة المقاومة تختلف عن رصاصة الاقتتال.. وأن التنشين على الهدف يجب ألا يغفل المسار الذي ستمضي فيه القذيفة، فربما وهي في سبيلها لاستهداف مسؤول أو مؤسسة تمر في جسد الوطن ونسيج الأمة فينزف الوطن وتتمزق الأمة، ويفلت من كان هو المستهدف!

ورغم ما قد يبدو في المثال التالي من تجاوز، إلا أنني وقد سبق وكتبت عنه أجده مناسبًا لدرجة أو أخرى في حالتنا هذه وهو الفرق بين الندابة وبين المهرج!!.. لأن كليهما يستدعيه الناس أو يذهبون إليه، الأول لتجسيد لحظة الحزن والألم، والثاني لتجسيد لحظة البهجة والأمل!

فمن أهل الكلمة على الورق وعلى المسرح وعلى شاشة التلفزيون والسينما وشاشة المحمول، من هو حريص دومًا على دور الندابة، التي من أجل إجادة عملها لا تتورع عن صبغ وجهها وشعرها بالنيلة والسواد، ولا تتردد عن نثر التراب على وجهها ورأسها وجسدها كله، ولا تمتنع عن التفنن في صك عبارات الندب والولولة، والتمادي في الارتفاع بنبرتها حتى لو تجاوزت سقف الكفر، من أجل حفز غدد الحزن والألم لمزيد منها عند أهل الفقيد!.. فيما الندابة قد اشترطت أجرها ونوع طعامها، واشتطت في شرطها، لأن لا أحد مثلها في مهمتها، وليس لديها أدنى إحساس بالحزن وبالألم.

وعلى العكس فإن المهرج الذي يبالغ في مسخ هيئته بصبغ وجهه بألوان زاهية مبهجة وبارتدائه ملابس مضحكة، وقيامه بحركات أشد إضحاكًا، خاصة للصغار المقبلين على الحياة، فإنه يسعى لبهجة الناس وزرع الأمل في نفوسهم، ولفت نظرهم إلى مضامين إنسانية عميقة بلغة ضاحكة ساخرة بسيطة، لأن ذلك قد يخفف ما به هو نفسه من محنة ومن حزن!

نحن في شوق للبهجة التي اغتالها فينا المجرمون الإرهابيون، الذين لم يكتفوا بأن نكون في محنة استشهاد أبنائنا من القوات المسلحة والشرطة والقضاء والمدنيين، بل عمدوا إلى اغتيال البهجة والفرحة والأمل، لنصبح أمة جدباء تمضغ الحصرم وتدمن العلقم.. ولا بد أن نقاوم!

                                   

نشرت في جريدة الأهرام بتاريخ 13 يوليو 2017.

Grocery business… and history

We were taught that history does not recognize the hypothesis asking “what if…”, not because our folks used to say that “’what if…’ opens the door for bad things”, but because history is a branch of science that deals with already-complete facts or at least a phase of those facts is… and so it goes on discussing the pre-symptoms of such facts, its courses, and results according to certain research disciplines that became a well-established science… in such regard, studying history is different to studying other social sciences that accept hypotheses and scenarios, discuss them, and assess their probabilities.

We were also taught that there is a difference between calculations of commercial projects including retail, half-wholesale, and wholesale business and history calculations, since in the first case, gains, and losses as well, are measured by the criterion of increasing the materialistic revenue; meaning how much money we earned… reputation and commercial name have also their value…etc…

As to the gains in history calculations, they go to what is mostly abstract including invaluable issues… here, the one who adopts the discipline based on retail or wholesale calculations of grocery shops does not understand the meaning when nations sacrifice thousands of martyrs… when they put all their resources and potentials in resisting a foreign assault… in such case, those people who deal as per retail and wholesale calculations prefer the rule saying: if you get raped by whom you cannot resist, then enjoy!!... Since, according to their own opinion and calculations, your gain in enjoying is definitely better than losing your life if you insisted on resisting.

If we opened the door for the calculations based on the hypothesis asking “what if…”, it would apply to all questions inhabiting the human mind, starting from the moment of the first scene of creation to ask: “what if” God did not want to be known and did not create humans to know him?... “what if” God listened to the angels’ opinion regarding letting man inheriting earth when they asked inquiring and exclaiming: will you place on earth one who spreads corruption therein and sheds blood?... some may find that they; the angels, were right after corruption and blood shedding became everywhere.

And you too, dear reader, can go on asking using the “what if…” form and making calculations according to retail and wholesale business concept supporting your opinion by numbers.

In such regard, I remember a debate I was participating in more than ten years ago in one of the famous satellite channels about what is left of July, 1952 revolution. The other party was physician Dr. Mahmoud Game’a. During the debate, one of the viewers called – his name was Sami al-Nesf, a Kuwaiti businessman – and started his comment by criticizing me saying: this Arab-national Nasserist has a hollow loud voice just like his leader Nasser who committed the biggest crime in Egypt history; that was the nationalization of Suez Canal and what followed later of war, devastation, destroying the Egyptian people capabilities, and getting the region into an era of faking people’s conceptions with Arab-nationalism, liberation…etc. He added that Britain was going to leave the Canal in 1968 without war.

I replied to him saying that he is ill-bred since he started his comment by insult, and then said that the last people who should criticize Nasser are the Kuwaitis since it was Nasser who lied behind postponing Kuwait invasion for more than thirty years when he stood fiercely against Abdel-Karim Qassem’s attempt to add Kuwait to Iraq by force. I went wondering about who would guarantee that Britain was going to leave the Canal in 1968 as there is a clear evidence that Britain does not respect agreements, especially what have to do with water channels; that is Britain is still occupying Gibraltar until now despite the fact that the agreement Britain signed regarding the Suez Canal is the same one that has to do with Gibraltar!!

Back to the “what if…” question in history, one can find that if we took this question as an established rule in reading the history facts, then everyone who opposes a certain fact or era would have the right to consider himself absolutely right… for example, and not exclusively, there are some asking “what if” the Arabs did not succeed in invading Egypt and Egypt stayed a Byzantine state, and its historical root became the Greek-Roman and later the Christian one, wouldn’t it have been better for Egypt to be like any society who enjoys the same roots in its culture in the broad meaning of the word that include human behavior, way of thinking, literature, arts…etc… and that it is better than what the Arab-Islamic roots brought to us?

Moreover, those who wonder “what if” Nasser and July, 1952 have killed all who belonged to the class of big capitalists and land owners and all their off-spring mercilessly and not only nationalize all their assets and money, would have the right in their belief that that was the best thing to do since, as proved later, such class contributed to the corruption that hit Egypt during the era of unbridled Infitah and stood in the way of Egypt to achieve a real civilized renaissance. They actually distorted the concept of capitalism itself, and some of them did not even hesitate to deal with the Zionist enemy considering this a different point of view as they do not consider the Zionists enemies in the first place… they do not consider occupying Palestine, racism or anything that has to do with Zionism wrong.

We may continue talking later about the difference between retail business and history.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Almasry alyoum in July 12, 2017.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2017/07/blog-post_12.html

#almasry_alyoum #ahmed_elgammal #history #Egypt

بين البقالة.. والتاريخ

تعلمنا أن التاريخ لا يعرف "لو"، ليس لأنها كما ورد في الأثر "تفتح عمل الشيطان" ولكن لأن التاريخ علم يتعامل مع الحقائق التي تمت أو اكتملت مرحلة منها، ليناقش مقدماتها ومساراتها ومحصلاتها وفق مناهج بحث معينة أضحت علما له أصوله، وفي هذا تختلف دراسة التاريخ عن علوم اجتماعية أخرى تقبل الفرضيات والسيناريوهات ومناقشتها والترجيح بين احتمالاتها!

وتعلمنا أيضا أن هناك فرقا بين حسابات المشاريع التجارية، ومنها القطاعي ونصف الجملة والجملة، وبين حسابات التاريخ، لأن المكاسب في الأولى وكذلك الخسائر تحسب بمعيار تعظيم الربح المادي، يعني كم جنيها ربح الجنيه الواحد؟!!

وفي ذلك أيضا أن السمعة والاسم التجاري لهما أيضا ثمنهما وهلم جرا، أما المكاسب في حسابات التاريخ فهي تنصرف إلى ما هو معنوي في الغالب، ومنه أمور لا تقدر بمال!، وفي هذا قد لا يفهم صاحب المنهج المعتمد على حسابات البقالة بالقطاعي أو نصف الجملة أو الجملة معنى أن تقدم الشعوب تضحيات بآلاف الشهداء، وأن تضع كل مواردها وطاقاتها في مواجهة عدوان خارجي، ويكون الأفضل عند تلك العينة من البشر هو القاعدة التي تقول: إذا تعرضت للاغتصاب ممن لا تستطيع مقاومته.. فاستمتع!!.. لأن مكسبك بالاستمتاع يفوق بالحتم خسارتك بفقد حياتك إذا أصررت على المقاومة.

ولو فتحنا الباب للحسابات القائمة على فرضية "لو"، لانسحب الأمر إلى كل ما يسكن العقل البشري من مكنونات، ابتداء من لحظة المشهد الأول للخلق ليكون السؤال: ماذا لو لم يرد الله أن يعرف فخلق الخلق كي يعرفوه؟!.. وماذا لو استمع الله لرأي الملائكة في استخلاف الإنسان عندما تساءلوا استفهاميا واستنكاريا: أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء، وقد يجد البعض أنهم، أي الملائكة، كانوا على حق بعدما عم الفساد وسفك الدماء؟!

ولك عزيزي القارئ أن تستطرد في التساؤل: بماذا لو وأن تحسب حسابات المكسب والخسارة، مدعما رأيك بالأرقام!!

وفي هذا السياق أذكر مناظرة شاركت فيها قبل أكثر من عشر سنوات على إحدى القنوات الفضائية المشهورة، حول ما تبقى من ثورة يوليو 1952 وكان الطرف الآخر هو الطبيب الدكتور محمود جامع، وأثناء الحوار تداخل أحد المشاهدين وكان اسمه سامي النصف وهو رجل أعمال كويتي، وبدأ تعليقه بانتقادي قائلا: هذا القومي الناصري صاحب الصوت العالي الأجوف كزعيمه عبد الناصر الذي ارتكب أكبر جريمة في تاريخ مصر، وهي تأميم قناة السويس، وما جلبه التأميم من خراب بالحرب والدمار وتدمير قدرات الشعب المصري وإدخال المنطقة في مرحلة تزييف الوعي بالعروبة والقومية والتحرر وخلافه! وأضاف أن بريطانيا كانت ستترك القناة عام 1968 بدون حرب ورددت بداية بأن الأستاذ النصف قليل الأدب، لأنه بدأ كلامه بالسباب، وأضفت أن آخر من يمكن أن ينتقد عبد الناصر هو الكوايتة، لأنه إذا لم يكن لعبد الناصر من مآثره سوى تأجيل غزو الكويت لأكثر من ثلاثين سنة عندما تصدى بقوة وبصرامة لمحاولة عبد الكريم قاسم ضم الكويت بالقوة إلى العراق لكفاه ذلك!.. واستطردت، بتساؤل حول من كان يضمن ترك بريطانيا للقناة عام 1968، لأن الدليل الواضح على أن بريطانيا لا تحترم الاتفاقيات وخاصة ما يتصل بالممرات المائية، هو استمرار احتلالها لجبل طارق حتى الآن رغم أن الاتفاقية الخاصة بالقناة التي وقعتها بريطانيا هي الاتفاقية نفسها الخاصة بجبل طرق!!

وأعود إلى حكاية "لو" في التاريخ لنجد أنها لو استقرت كقاعدة في قراءة وقائعه لحق لكل مناهض لواقعة ما ولحقبة ما أن يعتبر أنه على حق مطلق، وعلى سبيل المثال وليس الحصر، فإن هناك من يسأل ماذا لو لم يدخل العرب مصر ويفلحوا في غزوها وكانت مصر بقيت ولاية بيزنطية، وأصبح جذرها التاريخي هو "الجريكورومان" والمسيحي من بعده ألم تكن مصر ستبقى في أسوأ الأحوال مثل أي مجتمع ينتمي للجذور ذاتها في ثقافته بالمعنى الشامل للثقافة الذي يتضمن السلوك الإنساني ونمط التفكير والآداب والفنون وغيرها وهذا أفضل مما جلبه جذرها العربي والإسلامي؟!

ولأصبح كل الحق عند من يتساءل ماذا لو لم يكتف عبد الناصر وثورة يوليو بتصفية مصالح طبقة كبار الملاك والرأسماليين وقام بتصفية الطبقة ذاتها عضويا، يعني قتلهم هم ومن تناسل منهم بغير رحمة، لأنهم كما ثبت فيما بعد مع انفتاح السداح مداح ساهموا في الإفساد والفساد وحالوا بين مصر وبين نهضة حضارية حقيقية بل شوهوا الرأسمالية ذاتها ولم يتردد بعضهم عن اعتبار التعامل مع العدو وجهة نظر، باعتبار أنه لا عدو من الأساس لا في اغتصاب فلسطين ولا في التمييز العنصري ولا في كل ما يتصل بالصهيونية من جوانب؟!
.. ربما يكون للحديث صلة في الفرق بين البقالة وبين التاريخ.

                              

نشرت في جريدة المصري اليوم بتاريخ 12 يوليو 2017.

Looking for director

For unknown, ununderstood and unjustifiable reason, the cabinet in Egypt does not adopt the technic of “paper and pen” despite that most of its members come from the academia and engineering field including scientists and professional experts in their specializations.

This technic of “paper and pen” goes back to the fact that we are a “speaking”nation… and most probably “ignorant” one too… long time ago, it was difficult for our ancestors to know their rights and duties precisely… and so the only technic used was “spoken” promises and declarations… as there was a man whose job was to hike across the roads, streets and allies in big cities and small ones… in villages, hamlets and farms… shouting out loud what the ruling authorities want to declare to the public or inform people of… also, mosques’ rostrums played a role in such thing as they acted as the media platform where the ruler was declared dead, ousted or even stepping down and new ruler appointed… the famous phrase giving such notification of change at that time was “X assumed the power and was being prayed for in mosques”!

The cabinet, that no one questions the efforts it exerts or the burdens it bears, left us to the rumors… those rumors spreading through verbal conversations and unverified information going viral over social media and newspapers… over reasons of raising prices that has a nickname called “prices movement” without any hint to where these prices are moving… to the right or to the left… up or down.

And so, non-stop unestablished information went viral over those assumed reasons… some said that these are the requirements of the International Bank famous for bankrupting the poor and middle-class worldwide by making use of their crises since the first time it was established… some others said such requirements are dictated in this timing specifically after Eid al-Fitr as most people are broke after spending their money over the expenses of the feast… some said that such timing synchronizing with the anniversary of June 30 revolution was chosen because there are some who want to drive a wedge between president Sisi and the people… those people waiting for their leader to save them from terrorism, corruption, tyranny and transfer of power to the former ruler’s son; Gamal Mubarak.

Back to the technic of “paper and pen”, people in old families used not believe their breadwinner over his account of spending the salary or money gained from selling the crop… and so he used to say: let us calculate it by paper and pen… meaning by writing down in real numbers and precise arithmetic operations.

In our case, the paper and pen are much needed so that people can know the reality behind the fuel prices and the difference between its real price since the fuel was first extracted, refined, transported, marketed and exported to the moment it was sold… it was a must that such difference between the two numbers decreases and comes to an end since the state budget can no longer continue bearing the burden of such differences on the expense of other sectors like education, health, services and other.

The paper and pen are much needed also to know how the social and economic situations will change – especially those of the poor and middle-class; meaning the majority – and the time span needed for such change to take place… they are needed too to refute and explain the social bias of the regime and government… and if those widespread rumors, saying that the regime is biased to the favor of the wealthy rich who do not care if they paid an extra pound or even hundreds in the new increase of fuel prices, are true.

Yes, we need paper and pen to declare facts in absolute clarity and transparency because we are in trouble… and “we” here goes not only to those who supported the change in June 30 revolution and stuck to their stance opposing muslim brotherhood and Mubarak’s regime as well before and after June 30… but also it goes to wide sectors of people who no longer have a sticking-together logical interpretation to give reasons for such soaring prices especially their timings after the feasts and along with the revolution anniversary.

I appeal to the cabinet headed by Mr. Sherif Ismail to have the same courage they had to correct wrong policies that were not meant to continue… to give detailed explanation for the reasons, policies, phases, direct and indirect effects and results related to those correction measures.

In the same time, I would like to add that there is an unacceptable repetition of what some have called “miss-directing of decisions” starting from the decision to re-draw the marine borders with Saudi Arabia and the fate of the two islands… and not ending by the decision to raise fuel prices and electricity as well.

There is indeed miss-directing of that issue of the two islands regarding the timing, the way it was declared and the circumstances accompanying… the same thing happens again with correcting the course of economic situation to the extent that our case appears as if there are some conspiring against the popularity of the president which he earned through his clear stances and his ability to face the crises and take decisive decisions.

For God sake, get a professional politics director!

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Al Ahram newspaper on July 6, 2017.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2017/07/blog-post_5.html

#alahram #ahmed_elgammal #Egypt

البحث عن مُخرِج

لسبب غير معلوم وغير مفهوم ولا مبرر تغيب عن الحكومة في مصر تقنية "الورقة والقلم"، رغم أنها حكومة يغلب على وزرائها الطابع التقني العلمي، وفيهم علماء وخبراء أفذاذ في هذا المجال وفي تخصصاتهم!

وأصل حكاية "الورقة والقلم"، يعود إلى أننا في الأصل أمة شفهية، وفي الغالب "أمية"، وكان يصعب على أجدادنا منذ أزمان طويلة تحديد ما لهم من حقوق وما عليهم من التزامات بشكل دقيق.. وكانت التقنية السائدة هي "البقيقي" نسبة إلى "البق"، الذي هو الحنك، الذي هو الفم بحلقه وسقفه ولسانه وأسنانه وشفتيه.. إذ تأتي التمامات بالطريقة الشفهية، حيث كان المنادي ينطلق في الشوارع والحارات والدروب والأزقة والزنقات في المدن الكبيرة والأخرى الصغيرة، وفي القرى والكفور والعزب، ليعلن ما يراد إعلانه من جانب السلطات الحاكمة أو من ينوب عنها، وكان أيضًا للمنبر في المساجد دوره، حيث كان هو المنصة الإعلامية التي يعلن فيها وفاة الحاكم أو عزله أو اعتزاله وتولي حاكم جديد، وكانت العبارة الشائعة التي تفيد تغير الوضع آنذاك هي "وتولى فلان أريكة الحكم ودعي له على المنابر"!

تركتنا حكومتنا السنية، التي لا يشكك أحد في حجم جهدها ولا ما تتحمله من أعباء؛ لثقافة "البق- الفم"، نتناقل عبر المناقشات الشفهية، والكلام المتداول على وسائل التواصل الاجتماعي، وصفحات الصحف؛ أسباب ومسوغات رفع الأسعار الذي يحمل اسمًا للدلع، هو "تحريك الأسعار"، دون أن يشار إلى أين اتجه التحريك، هل هو يمينًا أو يسارَا أم لأعلى ولأسفل!

ولذلك وبذلك بدأت "لغليغة"- وهي فصيحة من اللغلوغ- الكلام بدون توقف وبعلم نادرًا وبغير علم غالبًا حول أنها شروط الصندوق الدولي المشهور بخراب بيوت الغلابة الفقراء ومتوسطي الحال عبر بلاد الدنيا وأزماتها منذ إنشائه، وحول أنها مملاة في هذا التوقيت بالذات، وحول أن الذين اختاروا التوقيت في "قفا العيد"، حيث الجيوب خاوية، وفي مناسبة ذكرى ثورة يونيو حيث المشاعر متأججة، اختاروه لأنهم طابور خامس يريد دق الأسافين بين بطل يونيو وبين الشعب الذي رأى فيه القائد الذي يخلصه من الإرهاب ومن الفساد ومن الاستبداد ومن حكم التوريث!

على ذلك، أعود إلى تقنية "الورقة والقلم"، إذ لم يكن الناس في العائلات القديمة يصدقون رواية رب الأسرة حول أوجه إنفاق المرتب أو ثمن المحصول، فيقول الرجل: تعالوا نحسبها بالورقة والقلم، يعني بالكتابة المسجلة وبالأرقام الحقيقية وبالعمليات الحسابية الدقيقة!

وفي حالتنا التي نتحدث عنها تكون الورقة ويكون القلم لازمين وبشدة ليعرف الناس حقيقة سعر الوقود والفرق بين ثمنه الحقيقي من تكاليف استخراجه وتكريره ونقله وتسويقه أو استيراده إلى لحظة بيعه للمستهلك، وكيف أن الفرق بين الرقمين كان ولا بد وحتمًا يتقلص وينتهي، لأن البلد ليس فيه ما يمكنه من الاستمرار في تحمل ميزانيته العامة هذه الفروق على حساب أمور أخرى كالتعليم والصحة والخدمات وخلافه!

ولازمين بشدة أيضًا لمعرفة ما ستتغير إليه الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية - خاصة أوضاع الفقراء ومتوسطي الدخل، أي الغالبية العظمى- وما هو المدى الزمني الذي يلزم لهذا التغيير.. ولازمين كذلك بشدة لتفنيد أو لشرح ما يتصل بالانحياز الاجتماعي للحكم والحكومة.. وهل صحيح فعلًا ما يشاع ويتردد عن أن الانحياز هو لصالح الأغنياء المتخمين الذين لا يهمهم جنيه أو حتى مائة جنيه زيادة في سعر الوقود؟!

نعم يلزمنا ورقة وقلم بوضوح وشفافية مطلقة لأننا في مأزق.. والضمير هنا ليس عائدًا فقط على الذين اصطفوا ووقفوا مع التغيير في الثلاثين من يونيو واستمروا في الموقف المضاد للإخوان ولنظام مبارك معًا قبل يونيو وبعده، وإنما عائد أيضًا على قطاعات واسعة من الناس أصبحت لا تملك منطقًا متماسكًا تسوغ به أمر الزيادات، وعلى الأخص توقيتاتها عقب العيد ومع ذكرى الثورة.

إنني أناشد حكومة مصر برئاسة السيد شريف إسماعيل أن تمتلك درجة الشجاعة نفسها التي امتلكتها لتصحيح أوضاع ما كان لها أن تستمر، في التوضيح المسهب للأسباب والمسارات والمراحل والآثار المباشرة وغير المباشرة والجانبية والنتائج المتصلة بإجراءات التصحيح!

وبدرجة الوضوح والشفافية نفسها، التي نطالب بها الحكومة أقول إن هناك تكرارًا بشعًا لما أسماه كثيرون سوء إخراج القرارات، ابتداءً من قرار رسم الحدود البحرية ومصير الجزيرتين، وليس انتهاءً برفع أسعار الوقود ومن بعده الكهرباء!

هناك بالفعل سوء إخراج صاحب حكاية الجزر في التوقيت وطريقة الإعلان وظروفه، وها هو يتكرر مع تصحيح مسار الأوضاع الاقتصادية، حتى بدت الحالة وكأن هناك من يتآمر على شعبية الرئيس، التي اكتسبها بمواقفه الواضحة وقدرته على المواجهة والمكاشفة والحسم!

ارحمونا وهاتوا مُخرِجًا سياسيًا محترفًا!

                              

نشرت في جريدة الأهرام بتاريخ 6 يوليو 2017.

Our late friends

We stick to life because we knew there is death… we knew what death does to us as it deprives us of the people dearest to us… it also takes away enemies… and so, it can sometimes make us grieve and some other times make us happy while we are still alive… it is true that many things start small and then gets bigger… except for death – as said in Quran – as it starts big and with time gets smaller… it is God mercy upon us that it is so.

Perhaps we can say that our feelings turn from panic and difficulty to adapt with death to accepting it… also, they turn from mere feelings of panic and sorrow into a chance for deep thinking, calm contemplating and wise handling of situations… I believe every one of us has been through this experience; from aware children to old men.

I myself witnessed this experience for the first time at the first half of the fifties of the last century when I was five or six years old… I am now seventy one… I still remember the pavilion erected before the mayor’s house while there was a small ox being slaughtered in preparation to feed all those who came to offer condolences and the crowd that came to listen to Quran recited by Sheikh al-Hosari whom they went to bring from his village Shubra an-Namla near to Tanta… the deceased was my maternal aunt As-Sayeda.

After all this time elapsed, here I am… having feelings mixing between sorrow and sadness… hope and contemplation… as some of my friends left our world recently following one another… without chronological order, they are poet Sayed Hegab, intellectual translator Talaat ash-Shayeb, artist Gamil Shafiq, Dr. Hisham Sadeq, Dr. Ibrahim Abouleish, Mr. Azer Farag, Mr. Sayed Yassin, Dr. Adel Ghoniem… I hope I have not forgotten any other names… I knew all those, was close to them and had friendships with them… I owe some of them favors I always talk of and admit.

A whole bunch of friends I lost in less than a year… they were preceded by other bunches where friends used to leave our world following one another as if they had an unwritten or unspoken agreement to leave together… perhaps the bunch of friends that included Sayed Khamis, Ra’ouf Ayiad, Fawzi al-Hawari, Gouda Khalifa and Hamed al-Awadi was the one that left the most profound effect in my life.

Furthermore, writing about late friends in a journalistic article with limited number of words seems as if one is washing his hands by appearing like a loyal friend to his late ones… meaning to remember them and pray for God’s mercy upon them… while it really deserves more than this… especially that all of those who left – with no exception – have legacies of giving and doing noble things… the thing that deserves we should detect and make morals out of it.

For example – and despite this may be unfair towards the others – I knew Dr. Ibrahim Abouleish when I met him for the first time almost two decades ago when we were on our way to Yale University in New Haven in America… we were invited to a seminar discussing the Western-Islamic relations held by Yale Divinity school in cooperation with Alexandrian Bibliotheca… during the seminar days, we – Dr. Abouleish and I – interacted together until it seemed as if we met long time ago.

Our relation went deeper until Dr. Abouleish started establishing Heliopolis University and we discussed in the phenomenon of extremist religious radical ideology wide spreading among students and graduates of STEM faculties… upon our discussion, I knew he sought the approval of the official entities to teach the subject of history and civilization for the students of his university in STEM faculties… at that time, they were faculties of engineering, pharmacy and business administration.

I was surprised when he asked me to teach this subject for the students of those faculties… and already I agreed to do this mission… I started teaching the subject under a broad title; that was the question: what has Egypt given to humanity throughout its history?... the man, along with the university chief, faculties’ deans and professors, were keen on attending those lectures and participating in the discussions that followed.

If I had the chance to write about this experiment in detail that in the beginning was received by reluctance and disapproval from most of the students asking in reproof what a student of alternative energy engineering or clinical pharmacy might benefit from history, I believe the details would be very important to tell… as lecture after another, students started to have interest in attending and began to interact too… even after I told them that the exam would be from “The Dawn of Conscience” book authored by James Henry Breasted and that there would be a whole question over the history of the Egyptian Church and its contribution to humanity.

I used to go where my friend Ibrahim Abouleish used to live in an elegant simple house receiving light and unpolluted air… in a place where he used to eat non-cancerous simple food… always having a gentle smile over his face and a soft voice tone… despite all this, he was attacked by a microbe that sickened and killed him… indeed Ibrahim Abouleish lived his life as he wished… an epic of continuous giving and on-going innovation.

It is certain that I will write about the rest of my friends whom I mentioned some of their names in the above lines as I started recently to write about friends like Kamel Zoheiri, Muhammed Ouda, Mahmoud as-Sa’adani, Tarim Omran and Muhammed Hassanien Heikal… I did not write an eulogy but rather I tried to write about a biography.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Almasry alyoum on July 5, 2017.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2017/07/blog-post.html

#almasry_alyoum #ahmed_elgammal #Egypt #Ibrahim_Abouleish

الكأس للجميع

نتمسك بالحياة لأننا عرفنا أن هناك موتًا.. وعرفنا طعم الموت لأنه يأخذ منا أعزاءً.. وأيضا أعداء في كل وقت.. فهو قد يشقينا وقد يسعدنا ونحن بعد ما زلنا على قيد الحياة.. وصحيح أن أمورًا كثيرة تبدأ صغيرة ثم تكبر، إلا مصيبة الموت- كما أسماها القرآن- تبدأ كبيرة ثم مع الزمن تصغر، وهذا من رحمة الله بعباده، وربما يجوز هنا أن نذهب إلى أنها تتحول من هول وصعوبة التعامل معها إلى القبول، وأيضا تتحول من مجرد مشاعر للهلع والأسى إلى مجال للتفكير العميق والتأمل الهادئ والتدبر الحكيم.. وأعتقد أنه ما من أحد إلا ومر بهذه الخبرة.. أي من الأطفال المميزين إلى الشيوخ المذهولين! وعن نفسي فقد عايشتها، وإذا اعتصرت ذاكرتي فسأجد أن أول إدراك للأمر كان في النصف الأول من الخمسينيات، إذ كنت في الخامسة أو السادسة من سني عمري التي استطالت الآن حتى تجاوزت السبعين بعام! إذ ما زلت أذكر السرادق "الصيوان" المقام أمام دوار العائلة فيما ينحر ثور صغير استعدادًا لأكل المعزين، والزحام من أجل سماع قراءة الشيخ الحصري، الذي ذهبوا لإحضاره من قريته شبرا النملة القريبة من طنطا.. وكانت المتوفاة هي خالتي السيدة!

مع الزمن هآنذا أجمع بين الأسى والحزن، وبين الأمل والتدبر، إذ رحل بعض من أصدقائي بوتيرة متلاحقة سريعة، وهم بدون ترتيب زمني للرحيل الشاعر سيد حجاب والمترجم المثقف طلعت الشايب والفنان جميل شفيق، والدكتور هشام صادق والدكتور إبراهيم أبو العيش والأستاذ عازر فرج والأستاذ سيد ياسين والدكتور عادل غنيم! وأرجو ألا أكون قد نسيت آخرين.. كل هؤلاء عرفتهم واقتربت منهم وصادقتهم، ولبعضهم جميل في عنقي لا أستنكف الحديث عنه والاعتراف به!

دفعة بأكملها خلال أقل من عام، سبقتها دفعات غيرها، كان الأصدقاء يذهبون فيها متلاحقين وكأنهم اتفقوا اتفاقًا غير مكتوب ولا حتى منطوق على الذهاب، ولعل الدفعة التي شملت أصدقائي سيد خميس ورءوف عياد وفوزي الهواري وجودة خليفة وحامد العويضي كانت من أكثر الدفعات تركًا للأثر في حياتي!

ثم إن الكتابة عن أصدقاء راحلين في مقال صحفي محدود الكلمات تبدو وكأنها تبرئة ذمة بالظهور بمظهر الوفاء للأصدقاء الراحلين، أي مجرد تذكرهم والترحم عليهم، فيما الأمر يستحق ما هو أكثر من ذلك، خاصة أن كل هؤلاء الراحلين- وبغير استثناء- له من رصيد العطاء والفعل ما يستحق أن يرصد ويتوقف عنده وتستخلص دروسه ومضامينه!

وعلى سبيل المثال فقط، رغم ما في ذلك من إجحاف بحق الآخرين، فإنني عرفت الدكتور إبراهيم أبو العيش عندما تقابلت معه لأول مرة منذ حوالي عقد من الزمن ونحن في طريقنا عبر المحيط إلى جامعة ييل في نيوهافن بأمريكا لندوة حول العلاقات الغربية- الإسلامية عقدتها كلية اللاهوت بتلك الجامعة بالتعاون مع مكتبة الإسكندرية، وخلال أيام الندوة تفاعلنا- أبو العيش وكاتب هذه السطور- حتى بتنا وكأننا التقينا منذ مدى طويل.. وتعمقت أواصر التواصل حتى بدأ الدكتور إبراهيم في إنشاء جامعة هليوبوليس وتناقشنا في ظاهرة تفشي المد الأصولي الديني المتطرف بين طلبة وخريجي الكليات العملية، وعلى أثر مناقشتنا فوجئت به يسعى إلى موافقة الجهات الرسمية على تدريسي مادة التاريخ والحضارة لطلاب جامعته في الكليات العملية، وكانت آنذاك هندسة وصيدلة وإدارة أعمال، وفوجئت أنه يدعوني لتدريس هذه المادة لطلاب تلك الكليات، وبالفعل قبلت المهمة وبدأت تدريس المادة تحت عنوان عريض هو السؤال: ماذا قدمت مصر للإنسانية عبر حقب تاريخها؟! وكان الرجل حريصًا على أن يحضر ومعه رئيس الجامعة وعمداء الكليات والأساتذة تلك المحاضرات، والمشاركة في الحوار من بعدها.. ولو أتيح لي أن أكتب تلك التجربة بتفاصيلها التي تضمنت في البداية عزوفًا وامتناعًا وامتعاضًا من غالبية الطلاب وتساؤلهم الاستنكاري عن ماذا سيستفيد طالب هندسة الطاقة البديلة أو الصيدلة الإكلينيكية من التاريخ لكانت التفاصيل فيما أظن شديدة الأهمية، لأنه ما إن مرت محاضرة والثانية حتى اهتم الطلاب بالحضور وبدأوا في التفاعل، حتى بعد أن قلت لهم إن الامتحان سيأتي من كتاب "فجر الضمير" الذي ألفه جيمس هنري برستد، وسيكون هناك سؤال قائم بذاته عن تاريخ الكنيسة المصرية ومساهمتها في مسيرة البشرية!

كنت أذهب إلى حيث يعيش صديقي إبراهيم أبو العيش في بيت بسيط أنيق يستقبل الضياء والهواء غير الملوث، ويأكل الطعام السهل غير المسرطن، وتعلو وجهه الابتسامة الهادئة فيما الصوت لا يعلو أبدًا، ومع ذلك أصابه ميكروب أمرضه ثم أرداه! وحقًا فقد عاش إبراهيم أبو العيش حياته كما أرادها ملحمة من العطاء المتجدد والإبداع المستدام.

ومن المؤكد أنني سأكتب عن بقية أصدقائي الذين ذكرت أسماء بعضهم في هذه السطور، إذ بدأت منذ زمن قصير بالكتابة عن أصدقاء سبقوا بالرحيل منهم كامل زهيري ومحمد عودة ومحمود السعدني وتريم عمران ومحمد حسنين هيكل، ولم أكتب رثاء بقدر ما حاولت أن أكتب مسيرة!

                               

نشرت في جريدة المصري اليوم بتاريخ 5 يوليو 2017.