Salafists… Burhami as model

Here is the pit of salafists, into which they push us to fall into, turning into a deep abyss while our nation is still striving to get out of the muslim brotherhood’s hole we fell into…

However, that hole was about the identity of our country and the essence of this identity which I tackled in a previous article… but as to the abyss of salafists, it is about those people insisting not only on disrupting the moral, cultural and civilization roots established in Egypt two thousand years before the divine religions spread as detected by the genuine scholar James Henry Breasted in his book “The Dawn of Conscience”… but also on disrupting the good relations between the divine religions… I here mean God’s mercy ascribed to his deity in his holy book.

It is no longer about debating over religion or excerpting holy Quranic texts or sayings of prophet Muhammed which I believe those salafists may have not read while they are dedicating themselves to spread roughness, rudeness, cruelty and extremism maybe more than the Israelites themselves did… It is about a country in which we live and a world working hard to demand more rights for the animals, plants, seas, rivers, mountains, insects and air… while those salafists cease not to enflame fires of hatred and division among sons of the same country and sons of humanity… If we connected their concept of identity to their conceptions of common life in this country, we would have a vicious circle closing firmly around all of us allowing no one to escape outside…

The first level of common life and highest in degree is the family life where fatherhood, motherhood, filiation, family ties, affection and all that is mentioned in dictionaries of love of meanings and concepts.

I watched the video more than once… I watched it again to pay more attention and to try to comprehend… I stayed astonished reiterating “there is no power nor might save in Allah”… and to this moment in the evening of Monday September 23^rd, 2013 as I am writing this article, I still cannot believe what I saw and heard in that video… I noticed the face expressions and hand gestures of that pediatrician who claims and others believe he belongs to Salafism… which is simply for those who properly understand and apply God’s law is what was understood and applied by Sahaba or companions of prophet Muhammed, followers, followers of followers and all who followed them faithfully until Judgment day.

The speaker was Yasser Burhami… it looked like a discussion session with people asking Burhami in religious matters because he kept repeating and affirming the meaning he wants using all words and examples he had. The question – as the answer seemed to tell – was about Muslim men marrying women of the people of the book; meaning Christians and Jews… and since it is almost impossible to find Jewish girls at the age of marriage in our society right now, discussion was accordingly over Christian women.

That was not the first time I listen to someone claiming to be Faqih in religion matters and who can issue Fatwas although it requires precise strict conditions that are simply rare to find at those claiming to be able to do such thing… as I have already watched and listened to Sheikh al-Mahallawi talking about the legality according to religion of Muslims congratulating Christians on their feasts… I wrote two articles over this in Almasry alyoum newspaper after I did my best and read a lot about what is mentioned in Quran and in prophet Muhammed’s Sunna regarding such issue… I found what I do not think Burhami and before him al-Mahallawi and all their likes have ever known… I believe their role model and mentor in such opinions is Ahmed Ibn Tayimmiya al-Harrani and all his likes of hardliners.

Burhami said that Muslim men can marry women of the people of book and went on explaining that this Muslim husband shall declare his hatred to his wife – in our case, the Christian – because of her religion… and that he would have committed a sin if he fell in love with her or greeted her and said hello… and that if he has to, then he shall address his greetings to his Muslim kids… meaning that in case he has no kids, then he shall not say hi to her.

Burhami, the salafist pediatrician, added that marital cohabitation does not necessitate love or affection… and gave examples of cases when having sex and satisfying lust are done by force without love… he asked denying: since when all sexual intercourse inside our marital lives was based on love?

In general, his talking was about inciting the Muslim husband to hate his non-Muslim wife and the necessity to let her feel that otherwise he would be considered absolutely sinful… and he kept citing texts supporting what he says!

I have no idea how can a human… second, Muslim… third, physician… forth, Dawaa preacher… ignore the essence of relationships between humans in general no matter what their gender, color, tongue or religious beliefs are… this essence is the soul that God created its partner out of it… not to mention that we worship one God and believe in one spiritual father; that is prophet Ibrahim, peace by upon him.

What is the opinion of Burhami and his likes of the Quranic verses… verse 62 of the chapter of Al-Baqara, verse 113 of the chapter of Al-i-Imran, verse 82 of the chapter of Al-Ma’ida and verse 8 of the chapter of Al-Mumtahina?… what is their opinion of God’s words in the chapter of Al-Hajj, verse 17: “Indeed, those who have believed and those who were Jews and the Sabeans and the Christians and the Magians and those who associated with Allah - Allah will judge between them on the Day of Resurrection. Indeed Allah is, over all things, Witness.“?

If that was the stance of believers towards others including the Magians and those who associated with Allah; that only God will judge between them on the day of resurrection… you can imagine the case if it was a man with his wife who believes in God and whom Islam allowed him to marry and entrust on his honor, kids, money, his mother, father and home… not to mention that she and her folks are partners to him in this country that existed long time ago before the divine religions came and will stay in our hearts until judgment day.

How, for God sake, can we trust those who keep openly inciting and provoking the husband to hate his wife and to let his kids feel such thing on our country and the coming generations?... in such tiring, exhausting and actually disgusting context, I wonder: how filiation and motherhood would be among the children; boys and girls, who were brought up in such family where father does not say hi to the mother and does not show any affection or mercy towards her since all these are signs of love?... actually all what those children see are a door slammed and banged and sex practiced without any feelings.

I here ask Burhami and his likes if he ever saw, if he once lived in the countryside or saw any of the TV channels interested in animals’ life and behaviors, an insect, bird, reptile or mammal having sex without flirting, wooing, affection, tenderness and altruism… has he ever looked for once at the chickens when the male calls his female partners to pick up food before he does?

Haven’t Burhami and his likes ever heard of prophet Muhammed’s orders in practicing marital cohabitation and his warning that man shall not have sex with his wife without showing love and affection in advance?

Hasn’t he read the verses that speak of the high-moral essence of relationship between spouses without hinting at their religious beliefs?

Damn this life empty of love or affection… what a miserable family that which enjoys no feelings or affection.

People of Egypt… beware... the pit turned to an abyss.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Al Ahram newspaper on September 26, 2013.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2013/09/blog-post.html

#alahram #ahmed_elgammal #Egypt #salafists #yasser_burhami

السلفيون‏..‏ برهامي نموذجا

 

تمثال نهضة مصر لمحمود مختار

ها هي دحديرة السلفيين التي يدفعوننا للانزلاق فيها والأمة تحاول الخروج من حفرة الإخوان تتحول إلي هاوية سحيقة، لأن الأمر في الدحديرة قد يتوقف عند مسألة التنطع في شكل هوية الوطن ومضمون هذه الهوية، وهو ما تحدثت عنه في مقال سابق، أما الهاوية فهي إصرار هؤلاء الناس علي تمزيق ليس فقط الأصول الحضارية والثقافية والأخلاقية، التي ترسخت في مصر قبل الأديان السماوية بألفي عام، كما رصده العالم الفذ جيمس هنري برستد في كتابه فجر الضمير، وإنما تمزيق لحمة الأديان السماوية وسداها، وأقصد بها الرحمة التي كتبها الله سبحانه وتعالي علي نفسه كما جاء في كتابه المبين.

إن الأمر لم يعد أمر محاججة في الدين ولا أمر استدعاء النصوص القرآنية الشريفة والنبوية المطهرة، التي ربما لم يقرأها أولئك السلفيون وهم يتصدون لتكريس الغلظة والفجاجة والوحشية والتشدد بأكثر مما فعل بنو إسرائيل بأنفسهم، وإنما أصبح أمر وطن نعيش فيه، وعالم من حولنا يسعي حثيثا إلي تطوير حقوق الحيوانات والنباتات والبحار والأنهار والجبال والحشرات والهواء، بينما هؤلاء المتنطعون لا يتوقفون عن بث دخان ونيران الكراهية والشقاق بين أبناء الوطن الواحد وأبناء الرحم الإنسانية التي سبقت كل الأرحام.

إن أقواس الدائرة الجهنمية تنغلق بإحجام لا تفاوت فيه إذا ربطنا حكايتهم تجاه الهوية مع تصوراتهم عن الحياة المشتركة في هذا الوطن.. وأول درجات الحياة المشتركة وأعلاها مقاما هو الحياة الأسرية، حيث الأبوة والأمومة والبنوة والأرحام والسكن والمودة والرحم، وكل ما قد يرد في قواميس الحب والود من معان ومضامين.

لقد شاهدت لمرتين وثلاث، ثم كررت المشاهدة لمزيد من الإنصات ومحاولة الاستيعاب، وبقيت مذهولا أحوقل بلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ومازلت لهذه اللحظة التي أكتب فيها مساء الاثنين23 سبتمبر2013 غير مصدق أن من شاهدته صورة، وسمعته صوتا، وتابعت قسمات وجهه وحركات يديه وهو طبيب للأطفال ينسب نفسه وينسبه آخرون إلي السلفية، التي هي ببساطة عند أصحاب الفهم والتطبيق الصحيحين لشرع الله كما فهمه وطبقه الصحابة والتابعون وتابعو التابعين ومن تبعهم بإحسان إلي يوم الدين! وكان المتحدث هو ياسر برهامي وبدا الحديث وكأنه حلقة درس فيها من يسألون برهامي في شئون دينهم، لأن المجيب كان يعيد ويزيد ويؤكد المعني الذي يريده بكل ما استطاع من كلمات واستشهادات! وكان السؤال علي ما يبدو من الإجابة يدور من حول زواج المسلم من الكتابيات ـ أي المسيحيات واليهوديات ـ ولأننا في مجتمع يندر فيه بل ربما يستحيل وجود يهوديات في سن الزواج، فإن الحديث انصرف آليا إلي المسيحيات!

ولم تكن هذه هي أول مرة أستمع فيها إلي من يزعم التفقه في الدين وبلوغ مرتبة الاجتهاد والفتوي التي لها شروط صارمة دقيقة يندر أن تتوافر ببساطة عند من يزعمون، إذ سبق وشاهدت واستمعت للشيخ المحلاوي حول مدي شرعية تهنئة المسلم للمسيحي بأعياده ومناسباته، وكتبت في هذا الموضوع مقالين بـالمصري اليوم، بعد أن بذلت جهدي وأفرغت وسعي في الإطلاع علي ما جاء في كتاب الله سبحانه وتعالي وفي سنة النبي صلي الله عليه وآله وسلم، ووجدت ما لا أظن أن برهامي ومن قبله المحلاوي ومن شاكلهما قد اطلع عليه! وربما كان عمدتهما فيما يذهبان إليه هو أحمد بن تيمية الحراني ومن شرب مشربه!

لقد تحدث برهامي عن جواز نكاح المسلم للكتابية، وانطلق يشرح في وجوب إعلان الزوج المسلم لبغضه لزوجه الكتابية ـ أي المسيحية ـ بسبب دينها، وأنه يأثم إذا أحبها، وإذا ألقي عليها التحية والسلام، وأنه إذا أضطر لتوجيه السلام فليوجهه إلي أولاده المسلمين، يعني إذا لم يوجد أولاد فلا تحية ولا سلام. وأضاف برهامي الطبيب السلفي أن المعاشرة الزوجية لا تستلزم الحب ولا الود، وضرب مثلا بحالات تتم فيها ممارسة الجنس وإشباع الشهوة غصبا وبغير حب، وتساءل مستنكرا: منذ متي كان الحب قائما في كل العلاقات الجنسية داخل بيوت الزوجية.. وبالجملة كان حديثه كله منصرفا إلي حض الزوج المسلم علي بغض زوجته غير المسلمة وحتمية إشعارها بذلك، وإلا فهو آثم آثم آثم بالثلاثة!، وأخذ يستدعي نصوصا يدعم بها ما يذهب إليه! ولا أعرف سبيلا يجعلنا نفهم كيف يمكن لبشر أولا، ثم مسلم ثانيا، طبيب ثالثا، ثم داعية رابعا، أن يتجاهل الأصل في العلاقات بين البشر عموما أيا كان جنسهم أو لونهم أو لغتهم أو معتقدهم الديني، وهذا الأصل هو النفس الواحدة التي خلق الله منها زوجها، فما بالك بمن يعبدون إلها واحدا وينتمون إلي أب روحي واحد هو الخليل إبراهيم عليه السلام.

أين يذهب برهامي وأمثاله من محكم التنزيل في الآيات الكريمة62 من سورة البقرة و113 من آل عمران و82 من المائدة و8 من الممتحنة.. بل أين يذهب برهامي وأمثاله من قول الله سبحانه وتعالي في سورة الحج الآية17: إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصاري والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله علي كل شيء شهيد صدق الله العظيم.

فإذا كان هذا هو شأن المؤمنين من غيرهم بمن في ذلك المجوس والذين أشركوا بأن الفصل بين الجميع موكول إلي رب العزة سبحانه يوم القيامة، فما بالك إذا كان الشأن شأن زوج مع زوجته المؤمنة بالله، والتي أباح له دينه أن يتزوجها ويأتمنها علي عرضه وأولاده وماله وأمه وأبيه وبيته عدا أنها وأهلها شركاء في هذا الوطن، الذي وجد قبل نزول الأديان وسيبقي في القلوب إلي أن تقوم الساعة؟!

كيف بالله علينا جميعا أن نأتمن علي مصائرنا ومصائر وطننا وأجيالنا من لا يتورعون عن الحض والتحريض الواضح علي أن يكره الزوج زوجته، وأن يشعر أولاده منها بذلك؟! وفي هذا السياق المتعب المضني المقرف المثير حقيقة لكل ما ينغص حياة الإنسان أتساءل: كيف تكون البنوة والأمومة بين أبناء ذكور وإناث نشأوا وتربوا في أسرة لا يسلم فيها الأب علي الأم، ولا يقدم سكينة ولا مودة ولا رحمة، لأن كل ذلك من أبواب الحب، وكل ما يرونه هو باب يصفع ويغلق وجنس يمارس بلا أي مشاعر؟!

إنني أسأل برهامي وأمثاله هل شاهد مرة في حياته، إذا كان ممن عاشوا في الريف أو إذا كان يشاهد القنوات التليفزيونية المهتمة بحياة الحيوان وسلوكياته ـ هل شاهد ـ حشرة أو طائرا أو زاحفا أو ثدييا وصولا إلي القردة العليا يمارس الجنس دون غزل وتقارب وعطف وحنان وإيثار؟ ألم ينظر برهامي مرة واحدة إلي الدجاج والذكر ينادي إناثه لالتقاط الطعام قبله؟!

ألم يسمع برهامي وأمثاله أوامر النبي صلي الله عليه وآله وسلم في ممارسة الحياة الزوجية، وتحذيره من عدم وقوع الرجل علي زوجه كما تقع البهائم؟!

وألم يقرأ الآيات التي تتحدث عن المضمون السامي والرفيع للعلاقة بين الأزواج دون إشارة لدين هؤلاء الأزواج؟! بئست حياة لا حب فيها ولا ود!

وبئست أسرة لا مشاعر فيها ولا مودة! ويا أهل مصر احذروا الدحديرة التي تحولت إلي هاوية.

                          

نشرت في جريدة الأهرام بتاريخ 26 سبتمبر 2013

To salafist gentlemen…

In a previous article, I wrote about the hole of muslim brotherhood that while we are still trying to get out of it, we fell in the pit of salafists!

That hole of muslim brotherhood was the abyss where the nation fell down after it thought that with muslim brotherhood in power, we will be able to lean against a tough wall and stand on a solid ground again after long time… but we discovered that this wall is nothing but lines of bricks drawn in shining colors on a loose sheet of paper… and that this land is nothing but dry leaves and grass… once we stood on it, we fell deep down… we also discovered that those abluted hands are soaked in blood… and that muslim brotherhood claiming to call for the way of God, know nothing about his true teachings of Islam.

And here we come to the pit of salafists who claim to be defending the Islamic identity and that they are guardians of religion… I have already bet that salafists know nothing about the term and context of identity… and how this term developed from time to time… and that a country like France for example was very serious about this identity issue...

Here I invite the salafist gentlemen and all others to read a book titled “Identity of France”… it consists of two volumes, authored by Fernand Braudel and translated and edited by Mr. Bashier es-Sebae’i… this translation is issued by the National Centre for Translation affiliated to the ministry of culture of Egypt.

This matter of identity shall not be underestimated, like fanaticism and ignorance claiming to be defending religion do… as religion is far from fanaticism, ignorance and hypocrites.

Man contemplates a lot about those verses of Quran guiding us to the importance and necessity of respecting diversity; meaning different cultures and religions… also to respect the cultural layers accumulated throughout the historical ages of the one society… in addition to those verses, prophet Muhammed – Peace be upon him –approved that Muslim shall benefit from all that is good before he was sent prophet… and he did not deny that Muslims shall learn from other nations.

There is verse no. 285 of Al-Baqara chapter saying: “The Messenger has believed in what was revealed to him from his Lord, and [so have] the believers. All of them have believed in Allah and His angels and His books and His messengers, [saying], "We make no distinction between any of His messengers." And they say, "We hear and we obey. [We seek] Your forgiveness, our Lord, and to You is the [final] destination”… there is also the verse no. 62 of the same chapter saying: “Indeed, those who believed and those who were Jews or Christians or Sabeans [before Prophet Muhammad] - those [among them] who believed in Allah and the Last Day and did righteousness - will have their reward with their Lord, and no fear will there be concerning them, nor will they grieve”… and verse no. 17 of Al-Hajj chapter saying: “Indeed, those who have believed and those who were Jews and the Sabeans and the Christians and the Magians and those who associated with Allah - Allah will judge between them on the Day of Resurrection. Indeed Allah is, over all things, Witness”.

I am about to shout loud: ooh Allah… how beautiful your words are!

These verses indicate that diversity and respecting it is a must… even that kind of diversity that includes deep disagreement over beliefs… such thing was admitted and Muslims were ordered to postpone such disagreement until God does his judgment on the day of resurrection.

I have already written before that it is better and more comprehensive in my opinion that our identity is described only as Egyptian… this is all.

To me, the Egyptian identity definitely includes all components and layers of Egyptian civilization, culture and conscience since the first Egyptian settled on the banks of the River Nile valley thousands of years ago… this is according to the time aspect.

As to the place aspect in our present time we live, the Egyptian identity guarantees the existence of all subsidiary components whether of ethnic nature like the Amazighens of some people of oases, especially Siwa… in addition to what the Nubians and some of the eastern, western and Sinai people may think that they have certain ethnic origins… adding to this the Christian, and not Coptic, Egyptians– since all the Egyptians are Copts – who represent a main component of the Egyptian identity.

Then it is really broader, more comprehensive and deeper than what the Egyptian salafists think and even claim to be defending the Islamic identity… such broadness and depth is what enriches the human existence of all Egypt… and allow it to benefit from the creativity of its people throughout its history; old, middle, modern and contemporary… also to benefit from others who came to Egypt either to live or to invade… since the waves of big migration in pre-historic ages until invasion waves in the old, middle and modern history… such creativity interacted with the Egyptian cultural and civilization composition to produce an absolutely great sophisticated conscience.

And as it is said that the true Muslim is the one who believes in all divine religions; Judaism, Christianity and Islam… also the true Egyptian is the one who does not deny his old origins and all that connect to them until our present moment.

Now… you salafist gentlemen… look for something useful to do instead of claiming this thing of representing the nation’s identity and falsely pretending to defend one of its main components; that is the Arab component which Islam and Arab Christianity represent the most important part of its backbone.

For the thousand times, I ask you to read and understand because reading is a divine order to the Muslim just like orders to pray, give Zakat, fast, Hajj and all that is generally known about religion… and because understanding is the only way to distinguish between humans and animals.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Al Ahram newspaper on September 12, 2013.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2013/09/blog-post_12.html

#alahram #ahmed_elgammal #Egypt #identity #salafists

للسادة السلفيين أتحدث

في مقال سابق كتبت عن حفرة الإخوان التي مازلنا نحاول الخروج منها‏،‏ فإذا بدحديرة السلفيين تنتظرنا‏،‏ لنصير كتعيس الحظ الذي ما أن يحاول الخروج من الحفرة فإذا به ينزلق في الدحديرة‏!‏

ولقد كانت حفرة الإخوان هي الهاوية التي هوت فيها الأمة بعد أن ظنت أن وصولهم إلي الحكم هو الحائط الذي تستند إليه واقفة فوق أرض صلبة بعد طول عناء، فإذا بها بعد قليل تكتشف أن الحائط مداميك مرسومة بألوان براقة علي ستارة من الورق الخفيف، وأن الأرض ما هي إلا أغصان وحشائش جافة وحصي وتراب، فما أن وقفنا فوقها إذ بها تميد إلي الهاوية، ولنكتشف أن الأيدي المتوضئة احترفت التعمد بالدم، وأن الذيول الطاهرة موشاة بلحم الوطن، وأن الذمم العامرة المحكمة خربة وأوسع من ضلال إبليس وليس رحمة الله.

وها هي دحديرة السلفيين المتمثلة في التمحك المتنطع بقضية الهوية الإسلامية، وأنهم هم حماة هذه الهوية والمسئولون عن وجودها، وسبق أن راهنت علي احتمالات خطئي في معرفة السلفيين بمعني الهوية اصطلاحا ومضمونا، وكيف تطور المصطلح من زمن إلي زمن، وأن بلدا مثل فرنسا لم يأخذ مسألة هويته باستخفاف، وبالمناسبة أدعو السادة السلفيين وغيرهم لقراءة كتاب عنوانه هوية فرنسا، وهو من مجلدين ألفه واحد اسمه فرنان برودل وترجمه وحققه الأستاذ بشير السباعي، وهو من إصدارات المركز القومي للترجمة التابع لوزارة الثقافة المصرية.

موضوع الهوية يجب ألا يؤخذ باستخفاف يختلط فيه التعصب الممقوت بالجهل ويتسربل كلاهما بمسوح الدين، الذي هو أبعد ما يكون عن التعصب والجهل والزيف.

إن المرء ليتوقف طويلا أمام محكم التنزيل، وخاصة تلك الآيات التي ترشدنا إلي أهمية بل وجوب احترام التنوع الذي هو اختلاف الثقافات والأديان، ثم تعدد المداميك أو الطبقات الثقافية ضمن السياق التاريخي للمجتمع الواحد، وإلي جانب الآيات فإن الرسول ـ صلي الله عليه وسلم ـ لم ينكر علي أمته أن تأخذ كل ما كان سليما وصالحا قبل بعثته، ولم ينكر عليها أن تتعلم من غيرها بعد ذلك!

يتوقف المرء أمام الآية الكريمة: آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير سورة البقرة آية(285)، ويتوقف المرء أمام الآية الكريمة إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصاري والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون سورة البقرة آية(62)، والآية الأخري: إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصاري والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله علي كل شيء شهيد سورة الحج آية(17) صدق الله العظيم.

وأكاد أصيح بأعلي صوتي: الله.. الله.. الله!

إن سر توقف المرء هو أن الآيات تومئ إلي حتمية التنوع واحترامه، وحتي التنوع الذي يتضمن اختلافا جذريا في الاعتقاد، فقد تم الاعتراف به وأمر المسلمون أن يرجئوا حسم ذلك الخلاف إلي أن يحسمه الله سبحانه وتعالي يوم القيامة.

لقد سبق وكتبت عن أن الأجدي والأفضل والأكثر اكتمالا من وجهة نظري وقد أكون مخطئا ـ هو أن تكون هويتنا مصرية وفقط ونقطة ومن أول السطر.

وأول السطر التالي عندي هو أن الهوية المصرية تتضمن حتما كل مكونات وطبقات ومداميك الحضارة والثقافة والوجدان المصري منذ بواكير اكتمال الوجود المصري علي ضفاف الوادي منذ آلاف السنين، هذا من الناحية الزمنية، أما من الناحية المكانية في اللحظة الزمنية التي نحياها فإن الهوية المصرية تكفل ضمان وجود كل المكونات الفرعية سواء كانت ذات سمات اثنية ـ أي عرقية ـ عند أصحابها كالأمازيغية عند بعض أهل الواحات، وخاصة سيوة، إضافة لما قد يعتقده أهل النوبة وبعض أهل الصحراوين الشرقية والغربية وسيناء من أن لهم أصولا اثنية بعينها.. فإذا أضفنا لذلك في سياق التنوع الحالي نفسه فإن مسيحيي مصر حيث كلنا أقباط يشكلون مكونا رئيسيا في الهوية المصرية.

الأمر عندئذ أوسع وأشمل وأعمق مما يظنه السلفيون المصريون، ويتنطع بعضهم في التشدق بأنه المدافع عن الهوية الإسلامية، وهذا الاتساع والشمول والعمق يثري الوجود الإنساني لمصر كلها ولا يحرمها من إبداعات أبنائها عبر عصور تاريخها القديم والوسيط والحديث والمعاصر، وعبر إبداعات الآخرين الذين جاءوا إليها وافدين أو غزاة منذ موجات الهجرة الكبري في عصور ما قبل التاريخ إلي موجات الغزو في التاريخ القديم والوسيط والحديث، وهي إبداعات تفاعلت مع التكوين الحضاري والثقافي المصري لتنتج وجدانا شديد التركيب بالغ العظمة.

وكما يقال عن أن المسلم الحق هو من يؤمن بالشرائع السماوية اليهودية والمسيحية والإسلام، فإن المصري الحق هو من لا ينكر جذوره القديمة وما اتصل به من جذوع وغصون وأوراق حتي هذه اللحظة التي من المحتم أن تشكل فيها إنجازات العلم والتقنية المعلوماتية جزءا لا يستهان به من مكونات العقل ومكونات الوجدان.

يا حضرات السادة السلفيين ابحثوا عن شغلانة أخري مفيدة غير حكاية احتكار تمثيل هوية الوطن والدفاع المصطنع عن أحد مداميكها الرئيسية وهو المدماك العربي، الذي يشكل الإسلام والمسيحية العربية أهم فقرات عموده الفقري!، ثم وللمرة غير الأخيرة اقرأوا وافهموا، لأن القراءة أمر إلهي للمسلم لا يقل وجوبا عن أوامر الصلاة والزكاة والصيام والحج والمعروف بوجه عام.. والفهم هو الطريق الوحيد للعمل وللتمييز بين من يحملون الأسفار وما يحملون الأسفار.. لأن من للعاقل وما لغير العاقل.

                        

نشرت في جريدة الأهرام بتاريخ 12 سبتمبر 2013

Heikal’s farm… and salafists’ pit

I found a strong link between two matters I was very much interested to write about one of them in today’s article. The first one is muslim brotherhood assault on Mr. Muhammed Hassanien Heikal’s farm. The second is the salafists’ pit that we are falling into while we are still trying to get out of muslim brotherhood hole; meaning, like the proverb says of the unlucky one “he came out of a hole to fall down in a pit”. Our case is even worse as we are not yet out of the hole.

As to the link I mentioned, it’s the strong logical connection between burning books and trees in the farm and burning Egypt’s history, civilization, culture and identity in the constitution discussions. Mr. Heikal’s farm is not like any farm, whether regarding appearance or content, because actually, on both sides, it represents part of its owner’s character, his composition and vision.

The content of the countryside residence of Mr. Heikal - as we say when we talk about leaders and politicians – is not only about the old fruitful trees or flowers’ basins… not only the extra-warm simple building… and not the books and hand-written and electronic documents alone… however, it also combines many other things that cannot be measured in the usual manner… like ideal family relations, unlimited deep social relations, discussions that some of them led to major decisions affecting the nation… some of those discussions were rich in all fields of thought, culture and politics… in general, it is a place that once embraced the breathes of leaders, famous figures, big intellectuals and promising young men… all those sat in that place honored and happy… it is a place that held the ideas and words of its owner and other visitors.

Those barbarians attacked the farm like North tribes in Europe invaded Rome; the capital of civilization at that time. They set fire, looted and focused their destruction over books, documents and even trees. Here, we shall talk openly about what burning books and trees mean and immediately recall from the history memory the awful circumstance when Tatars threw the books of Baghdad’s libraries in the Tigris to cross over them with their horses… they also burnt the gardens of then-capital of the nation and killed its people that the river water stayed red for several days due to the blood spilt in it.

Not only this, but there is another aspect we should pay attention to in this tragic phenomenon; that is what Mr. Heikal, his personality, ideology, history and role, represent to those modern-time Tatars so that we can understand the violence, grudge and revenge they have towards the man. This man is a prominent symbol of the modern Egyptian civil state who is – away from exaggeration or flattering – not less than other symbols like Refa’a el-Tahtawi, Muhammed Abdo, Sa’ad Zaghloul, Ahmed Lotfi es-Sayed, Taha Hussien, Muhammed et-Tabe’i and others. The most important is that, the man is the most notable figure left of this state from the liberal Arab-national patriotic era; most famous as the Nasserist era. In such regard, those muslim brotherhood and their likes have a lot of memories in mind and a lot of grudge as well.

Not to mention that the man – Mr. Heikal – is a true knight using words and stances as a sword. He never let go of his horse; his pen, until this moment as he is ninety years old. It was a decisive battle to defeat that dark middle-ages scheme that took control of our country two years ago. And so, again, that was a major battle of the ninety-years-old young man; Muhammed Hassanien Heikal, and so, those barbarians revenged by burning books and trees. What a revenge that will enlist such barbarians with the worst description in history.

As to the second matter; the salafists’ pit, I wish I am wrong when I say I believe that no one of those salafist preachers’ leaders – salafist Dawah – had read anything about the meaning, context and development of the identity term along with its geographic, historical, civilized and cultural effects, despite that the preliminary rules of Fiqh necessitate that you identify the term first before you try to apply it in reality.

Before going on, I would like to stop here at the title they gave to their party – Noor party or Light party – as it represents the political arm of the salafist Dawah. I really do not know how many arms this Dawah has, because the term – once again – has arisen from the groups formed to fight occupation. And so, those resistance organizations used to have a political arm, another military, a third of intelligence, a fourth economic…etc. However, this does not apply as to equal citizens living in one country and sharing one political map… and while the majority of us believe in one religion, and then we find some of us appointing themselves guardians over the “true religion” and having several arms for their group, then it is not understandable or responsible. I wish Makhyoon and Burhami unveil the rest of the arms of the salafist Dawah so that the other parties in the country shall be prepared for the probability of having an armed military branch of the salafist Dawah.

They talk about the Islamic identity; meaning that the Egyptian identity is Islamic. I do not know why we do not say the Egyptian identity then we put a full stop. If those salafists read and understood – as it is likely they may read and not understand a word – they would realize that the Egyptian identity is composed of many layers accumulated through history, civilization, culture and fabric. Those layers are cohesive and intertwined that if you tried to separate them, the nation would bleed or even die.

Moreover, describing the identity with being Islamic alone means that there is total match among all Muslims-majority societies; meaning that Egypt, Indonesia, Pakistan and the rest of the countries with the same description have one identity where geography, history, civilization, culture and nation fabric have no role to play. This is pure ignorance.

I remember my dear professor Dr. Muhammed Abdel-Hadi Shae’ira – may he rest in peace – who taught us the Abbasid, Moroccan and Andalusia history. He told us bout part of the Abbasids’ genius when they set their empire upon a system called Taraf Dari; meaning to acknowledge the right of the other partners in the society to have a diverse culture and to keep their national identities.

Moreover, what Islam do they mean? Is it Hizbi salafi Islam… Jihadi salafi Islam… muslim brotherhood Islam… Ash’arite Sunni Islam… Ibadi Islam… Ja’afari Twelver Islam… Wasat or balanced Islam… or al-Qaeda and Bin Laden’s Islam?

Take your hands off Islam and go do your empty-meaning rituals you believe in… go dye your beards with Henna… go shave off your moustaches… go take off your trousers since you believe they show your private parts or Awra back and front… then go read in history, civilization and politics and try to understand… and after you do understand, go do anything good for people; that mission that other non-Muslims did best.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Al Ahram newspaper on August 29, 2013.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2013/08/blog-post.html

#almasry_alyoum #ahmed_elgammal #Heikal #salafists #noor_party

مزرعة هيكل‏..‏ ودحديرة السلفيين

 

لوحة معبد سيتي الأول بأبيدوس لأرنست كارل أيوجين كورنر

وجدت خيطا قويا بين الأمرين بعد أن أغواني كل منهما أن أكتب عنه وحده مقال اليوم‏، أما الأمر الأول فهو اعتداء الإخوان علي مزرعة الأستاذ محمد حسنين هيكل، والأمر الثاني هو دحديرة السلفيين التي ننزلق إليها ومازلنا في قاع حفرة الإخوان..

يعني كما يقول أهلنا عن صاحب الحظ التعس إنه يطلع من حفرة ليقع في دحديرة فما بالك وحالنا ألعن من ذلك، لأننا لم نطلع من الحفرة بعد. أما الخيط فهو ذلك الاتصال العضوي المتين بين حرق الكتب والشجر في المزرعة، وبين حرق تاريخ وحضارة وثقافة ووجدان مصر في مناقشات الدستور! مزرعة الأستاذ هيكل ليست ككل المزارع سواء من ناحية الشكل أو ناحية المحتوي، لأنها في الحقيقة وعلي الناحيتين تمثل جزءا من شخصية صاحبها، ومن تكوينه ومن رؤيته، وعندئذ قد يذوب الشكل في المحتوي.

محتوي المقر الريفي للأستاذ ـ بلغة قادة الدول والساسة ـ ليس هو الأشجار المثمرة المعمرة ولا هو أحواض الزهور، ولا هو المبني البسيط فاحش الدفء، ولا هو الكتب والوثائق الخطية والإلكترونية وفقط، ولكنه أيضا المحصلة التي لا يمكن قياسها لعلاقات أسرية نموذجية، وعلاقات اجتماعية لا تحصي عددا وعمقا، واجتماعات ومناقشات كان بعضها مؤديا لقرارات مصيرية للوطن، وبعضها بالغ الثراء في كل مجالات الفكر والثقافة والسياسة، وبالجملة إنه محتوي لن تتلاشي منه أنفاس قادة ومشاهير ومفكرين وشباب طالعين، جلسوا فيه معززين مكرمين منتشين، ولن تتواري أفكار وكلمات لصاحب المكان ولغيره من زواره.

هجم البرابرة كقبائل الشمال عندما دهمت روما عاصمة المدنية، فأحرقوا ونهبوا وركزوا تدميرهم علي الكتب والوثائق وعلي الأشجار. وهنا يتدفق الحديث بغير حرج عما يعنيه حرق الكتب والأشجار، وتستدعي الذاكرة التاريخية من فورها واقعة ردم التتار لنهر دجلة بكتب مكتبات بغداد حتي تعبره خيولهم وجحافلهم فوق هذه الكتب، وحرق حدائق عاصمة الخلافة وبيوتها وقتل أهلها حتي بقي ماء النهر مخضبا بلون الدماء عدة أيام! ليس هذا وفقط، وإنما لابد أن نلتفت إلي بعد آخر في هذه الظاهرة المأساوية هو ما يمثله الأستاذ هيكل الشخص والفكر والسيرة والدور عند التتار المعاصرين لنتبين مدي ما يتملكهم من عنف وحقد وانتقام.. لأن الرجل يمثل ببساطة رمزا بارزا من رموز الدولة المدنية المصرية الحديثة لا يقل ـ بغير مبالغة ولا نفاق ـ عن رموز آخرين منذ رفاعة ومحمد عبده وسعد زغلول ولطفي السيد وطه حسين والتابعي وغيرهم. والأفدح عندهم أن الرجل هو الرمز الأبرز المتبقي لهذه الدولة في الحقبة الوطنية القومية التحررية، التي اشتهرت بالحقبة الناصرية، وفي هذا ما فيه في عقول وأنفس الإخوان ومن شاكلهم إن كانت لهم عقول.. ناهيك عن أن الرجل ـ أي الأستاذ هيكل ـ فارس مقاتل بالكلمة والموقف، لم يترجل عن صهوة قلمه حتي الآن وقد بلغ التسعين، وكانت معركة حتمية هزيمة مشروع العصور الوسطي المظلمة، الذي أمسك بخناق الوطن منذ عامين، هي معركة مهمة من معارك الشاب التسعيني محمد حسنين هيكل، لذا كان الانتقام بحرق الكتب والأشجار، ويا له من انتقام يضع أصحابه في الدرك الأسفل من مزابل التاريخ. أما الأمر الثاني فهو دحديرة السلفيين، التي تضعنا أمام حرق تاريخ مصر وحضارتها وثقافتها ووجدانها. وبداية أتمني أن أكون مخطئا ومغاليا إذا قلت إنني أعتقد أنه لا أحد من قيادات أولئك الدعاة السلفيين ـ اسمها الدعوة السلفية ـ قد قرأ شيئا عن معني ومضمون وتطور مصطلح الهوية ودلالاته الجغرافية والتاريخية والحضارية والثقافية، رغم أن أوليات القواعد الفقهية تحتم القيام بتحرير المصطلح قبل التصدي لإعماله علي أرض الواقع.

وقبل أن أستطرد أتوقف عند الوصف الذي يطلقونه علي حزبهم ـ حزب النور ـ إذ هو عندهم الذراع السياسية للدعوة السلفية، ولا أدري كم ذراعا لهذه الدعوة، لأن المصطلح ـ من ثان ـ نشأ وارتبط بالتكوينات التي تكونت لمقاومة الاحتلال فنجد ذراعا سياسية وأخري عسكرية وثالثة استخباراتية ورابعة اقتصادية وهلم جرا.. أما أن نكون في وطن غير محتمل وأن نكون أقرانا متساوين في خريطة سياسية، وأن نكون كلنا منتمين كأغلبية لعقيدة دينية واحدة، ثم يأتي بعضنا لينصب نفسه هو وحده الداعية لصحيح الدين، ويقيم لنفسه أذرعا، فهذا أمر غير مفهوم ولا مسئول، وليت مخيون وبرهامي يعلنان عن بقية الأذرع التي تمتد من جسد الدعوة السلفية ليعمل بقية الأطراف حسابهم لاحتمال وجود الذراع العسكرية المسلحة للدعوة السلفية!

إنهم يتكلمون عن الهوية الإسلامية، يعني أن الهوية المصرية إسلامية، ولا أدري لماذا لا نقول الهوية المصرية ثم نقطة ومن أول السطر. ذلك أنهم لو قرأوا وفهموا ـ حيث من الوارد القراءة وغياب الفهم ـ لأدركوا أن الهوية المصرية تتكون من طبقات متراكمة تاريخيا وحضاريا وثقافيا ووجدانيا، وهي طبقات متلاحمة متداخلة لو أردت أن تفصلها لأدميت الوطن وربما أجهزت عليه. ثم إن وصف الهوية بالإسلامية وفقط يعني أن هناك تطابقا كاملا بين كل المجتمعات التي تدين غالبيتها أو كلها بالإسلام، يعني تصبح مصر وإندونيسيا وباكستان وبقية الدول التي يسري عليها الأمر ذات هوية واحدة لا أثر فيها لعوامل الجغرافيا والتاريخ والحضارة والثقافة والوجدان، وهذا خلط ولغط وجهل بغير حدود، ورحم الله أستاذي الجليل الدكتور محمد عبد الهادي شعيرة، الذي درسنا تاريخ العباسيين وتاريخ المغرب والأندلس، وكشف لنا عن جزء من عبقرية العباسيين، عندما أقاموا الإمبراطورية وفق نظام سموه طرف داري، أي الاعتراف للأطراف بتنوع ثقافاتها وهوياتها الوطنية، ثم أي إسلام الذي يصبغون به الهوية، هل الإسلام السلفي الحزبي أم الإسلام السلفي الجهادي أم الإسلام الإخواني أم الإسلام السني الأشعري أم الإسلام الأباضي أم الإسلام الإثني عشري الجعفري أم إسلام الوسطية الجامعة أم إسلام القاعدة وبن لادن؟!

ارفعوا أيديكم عن الإسلام أولا، وانشغلوا بتخضيب لحاكم وتنعيم شواربكم، واخلعوا البنطالات، لأنها تجسد العورة من دبر ومن قبل، ثم انصرفوا إلي القراءة والفهم في علوم التاريخ والحضارة والسياسة، وبعد أن تفهموا وتتدبروا تصدوا لمهمة إعمار الأرض، التي قام بها غير ذوي الهوية الإسلامية خير قيام.

                        

نشرت في جريدة الأهرام بتاريخ 29 أغسطس 2013

Taking Dawaa as profession

With the increasing number of educated people and decrease of illiterate ones who cannot read or write… and with the huge surge in mass media and technological means of communications… meaning tens of radio stations, satellite channels, unlimited internet, Facebook, twitter and all their likes… tens of newspapers and monthly and weekly magazines… I inquire about the importance and necessity of having or establishing those so-called religious Dawaa organizations… whether muslim or christian.

I here ask because we have seen a lot from such so-called Dawaa organizations… and it was proved that most – if not all – of them do nothing in the field they claim they work for.

As muslim brotherhood refused to legalize the status of their group for many years… and when they came to power in Egypt, they had to change this because they were in power and violating the law in the same time… and so they went to the ministry of social solidarity and got everything done in 24 hours while others have been waiting for months… they declared their group a Dawaa and not a political one… despite this and their allegation to legalize their status, they have not ceased for a moment to practice politics inside the country and abroad… as we all see in the weekly speeches of Murshid that are still continuing until this moment.

Muslim brotherhood represented the most blatant model of going astray from what they call Dawaa to other affairs that extend to blackmailing the poor to get their votes, working in retail and wholesale businesses, banks, carrying arms, executing assassinations through an armed military branch inside the group… and not ending by the open political work and taking control of the rule…

In addition to what is more dangerous… I here mean the foreign extensions of their group called the international organization of muslim brotherhood… having active and dormant members in other countries… also, summoning the foreign armed elements when necessary like what is happening now in Sinai… and then we see some of them feeling no shame to say that they are a Dawaa group that invites for the way of God with wisdom and good instruction… we also see others who say that we should keep the group just to work in Dawaa… as if saying we should keep the fire provided that it does not burn!

Working in such so-called Dawaa groups have turned into a profession that earns massive revenues for those in charge of such groups… for example, Hajj visas and its costs that became unbelievable when we see advertisements talking about ordinary Hajj, another special, a third touristic, a fourth luxurious, a fifth super, a sixth extra-super… etc… while our country is suffering from debts and low standard of living of most of its citizens.

Adding to this the clinics and schools which are called Islamic but they have nothing to do with Islam… starting from abusing the orphans as we all saw when those so-called Dawaa and charity organizations sent the orphans by force to be used as human shields for Muhammed Badee’a, Muhammed el-Beltagi, Essam el-Erian, Safwat Hegazi and others… and not ending by spreading misunderstanding in interpreting Islam.

Now let us see who are those who call themselves stars of Dawaa… they all almost look the same… one sees them wearing this Khaliji Ghutra on their heads with its corners going on the sides… long beard – almost rectangular for it is too long – and usually dyed… shaved moustache… expensive eye glasses that augment eye sight and attract the one who sees them to examine him in the same time… fancy-fabric-made Gallabyias with costly-buttons sleeves… and a great ability of stressing on word endings and terrifying the listeners if they thought for a second in discussing or objecting to what they say…

When did all those people come and spread in our life with their loud noise replacing the trusted Dawaa men who studied in Al-Azhar Al-Sharif?... was the reason behind this that millions of Egyptians, that our country’s bad circumstances pushed them to travel to Arab oil-rich countries to earn their living, came back with this culture different to our balanced one that we had for hundreds of centuries?

We have a very dangerous phenomenon that was proved to be threatening to our country on all economic, social, thought and cultural levels… also on the strategic and security ones… a single telling example on this strategic and security threat is that some schools affiliating to such so-called Dawaa organizations refuse to salute the flag as they consider it a symbol of atheism… and also refuse to stand for the national anthem and do not let the students recite it… they also grow fanaticism and disdaining other Egyptians who believe in other religions than Islam… What if the students of those schools became one day officers in the army or police or worked in the important government institutions, and in teaching in particular?… we can imagine the security and strategic threat they represent.

For God sake… do societies which believed in Islam centuries ago and Islam became a main part of its cultural and civilization composition need anyone to invite them to this religion once again?

Shouldn’t they go to other societies that believe in non-Abrahamic religions… meaning that those long-bearded people wearing Ghutra and who allege to want to call people for the way of God by wisdom and good instruction should go to India, China, Mongolia and all like nations… like the first Muslims did when they went trading in Indonesia, Malaysia and other nations… and presented themselves as respectable models of Muslims… then the people of those nations diverted to Islam without the need for spending massive money, satellite channels or whatsoever.

Any Muslim who reads Arabic can reach Quran, Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Bughiyat as-Sahah… and all known books of Fiqh, Osul el-Fiqh and Tafsir in few minutes through the internet… he will also find the opportunity to use his mind to know what he wants to know of rules and opinions… without the need for those claiming to be guardians of Islam.

I ask those who take Dawaa as a profession to start looking for another job to represent themselves as decent working knowledgeable examples who can earn their living out of hard work… and to do something useful for our country that can help protect it and keep its glory, dignity and unity.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Al Ahram newspaper on August 15, 2013.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2013/08/blog-post_15.html

#alahram #ahmed_elgammal #Islam #dawaa #salafists #muslim_brotherhood

سبوبة الدعوة‏!‏

مع نمو نسبة المتعلمين وتناقص نسبة الأمية الهجائية ومع الطفرة الهائلة في وسائل الإعلام والاتصال ونقل المعلومات‏..‏ أي عشرات الموجات الإذاعية والقنوات الفضائية وإنترنت مفتوح بلا حدود وفيس بوك وتويتر وما شابههما ثم عشرات الصحف والمجلات الأسبوعية والشهرية، فإنني أسأل عن أهمية وضرورة وجدوي وجود وإنشاء ما يسمي بالجمعيات الدعوية الدينية.. سواء لدي المسلمين أو لدي المسيحيين!

أسأل لأننا اكتوينا من الزبادي ومن الشوربة معا، وثبت أن معظم هذه الجمعيات، إن لم يكن كلها، ليس له لزوم أصلا في المجال الذي يدعون أنهم يعملون لأجله.

لقد رفض الإخوان المسلمون إشهار أنفسهم كجمعية لسنين طويلة، وعندما جلسوا علي كرسي الحكم في مصر وأصبح منظرهم مشينا لأنهم يحكمون ويخالفون القانون دخلوا أروقة وزارة التضامن وخلصوا الموضوع في24 ساعة بينما غيرهم ينتظر بالشهور.. ومع ذلك ورغم ادعائهم بتقنين وضعهم لم يتوقفوا لحظة عن ممارسة الفعل السياسي في الداخل وفي الخارج، وتشهد الرسائل الأسبوعية للمرشد المستمرة حتي الآن علي ما أذهب إليه.

لقد مثل الإخوان النموذج الأفدح للانحراف بما يسمي بالعمل الدعوي إلي أعمال أخري تمتد من ابتزاز الفقراء للاستيلاء علي أصواتهم ومن تجارة التجزئة إلي الجملة إلي البنوك إلي حمل السلاح وتنفيذ الاغتيالات عبر جهاز سري مسلح داخل الجماعة وليس انتهاء بالعمل السياسي العلني والسيطرة علي مقاليد الحكم.. إضافة إلي ما هو أخطر، وأعني به الامتدادات الخارجية فيما يسمي بالتنظيم الدولي وبث الخلايا اليقظة والنائمة في دول أخري، وأيضا استدعاء الأجنحة المسلحة الخارجية عند اللزوم كما يحدث في سيناء الآن! وبعد ذلك يأتي منهم من لا يستحي من ترديد أنهم جماعة دعوية تدعو إلي الله بالحكمة والموعظة الحسنة.. ويأتي أيضا من يتكلم عن الإبقاء علي الجماعة لتقتصر علي الدعوة فقط.. وكأني بذلك المتكلم يقول بالإبقاء علي النار بشرط ألا تحرق وأن تنزع عن نفسها الحرارة!

لقد تحول ما يسمي بالعمل الدعوي إلي سبوبة هائلة للقائمين علي جمعياته، وحدث ولا حرج عن تأشيرات الحج وعن تكاليف رحلاته التي صارت أعجوبة من أعاجيب الدهر لأن الإعلانات تتكلم عن حج عادي وآخر خصوصي وثالث سياحي ورابع فاخر وخامس سوبر وسادس سوبر السوبر.. والعداد شغال فيما الوطن يئن من ديونه ويئن من انخفاض مستوي المعيشة لدي غالبية سكانه! ثم حدث ولا حرج عن مستوصفات ومدارس كلها إسلامية ـ سبحان الله ـ لكنها لا تتقي الله في شيء علي الإطلاق، ابتداء من قهر اليتامي كما شاهدنا الجمعيات الخيرية والدعوية التي أرسلت اليتامي قهرا ليصبحوا دروعا بشرية لبديع والبلتاجي والعريان وحجازي وغيرهم، وليس انتهاء بإشاعة الخلط والغلط في فهم دين الله.

ثم تعالوا نسأل أنفسنا عن أولئك الذين احترفوا أن يطلقوا علي أنفسهم كبار الدعاة، وتجدهم تقريبا متشابهين في استخدام زعدة الشغلس التي عادة ما تكون غترة خليجية مسدلة علي الرأس وتتدلي أطرافها علي الجانبين، ولحية مستطيلة ـ من شدة الطول ـ وغالبا ما تكون مخضبة بصبغة ما وشارب حليق ونظارات فخيمة تزيد من قوة العينين لتجذبا الرائي وتفحصاه بدقة في الوقت نفسه، وجلابيب فخمة النسيج بأكمام ذات أزرار ثمينة، وقدرة هائلة علي النحنحة وإبراز مخارج الحروف وترويع السامع إذا فكر لحظة في المناقشة أو الاعتراض.. نسأل أنفسنا كيف كانت غفلة الزمن التي سنحت لهم وسمحت بأن يظهروا وأن يملأوا الدنيا ضجيجا وأن يحلوا محل العلماء الثقاة الدارسين في الأزهر الشريف.. وهل كان من وراء ذلك سيادة ثقافة الغالب النفطي علي ملايين المصريين الذين شاءت ظروف بلدنا أن يذهبوا لكسب عيشهم ويعودا بثقافة مغايرة لثقافة وطننا المتوازنة الوسطية التي عشنا بها مئات القرون؟!

نحن إذن أمام ظاهرة استفحل خطرها وثبت أنها تهدد الوطن علي جميع الجوانب الثقافية والفكرية والاجتماعية والاقتصادية وأيضا الأمنية والإستراتيجية.. ويكفي أن أسوق مثالا علي التهديد الأمني الإستراتيجي وهو أن بعض المدارس التابعة لتلك الجمعيات الدعوية ترفض تحية العلم باعتباره رمزا وثنيا وبدعة وضلالة وترفض الوقوف للسلام الوطني وحفظ الطلاب النشيد الوطني، وتكرس التعصب ورفض الآخر المصري الذي يدين بدين آخر! أليس ذلك خطرا أمنيا وإستراتيجيا إذا مددنا خيط الزمن وأصبح طلاب تلك المدارس ضباطا في الجيش والشرطة أو من العاملين في الأجهزة السيادية، بل وفي مهنة التدريس نفسها؟!

وبالله علينا جميعا هل تحتاج مجتمعات دخلت الإسلام واعتقدته ونفذته وصار من المكونات الرئيسية لمكنونها الحضاري والثقافي إلي من يدعوها لهذا الدين من جديد؟!

أليس الأولي بالدعوة مجتمعات أخري تدين بأديان غير سماوية.. يعني لو حضرات الذين يسدلون الغترة ويطلقون اللحي يريدون الجهاد في سبيل الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة فليتوجهوا إلي الهند والصين ومنغوليا وما يماثلها مثلما فعل الرواد الأوائل الذين انطلقوا بتجارتهم وأنفسهم كنماذج محترمة للمسلمين إلي إندونيسيا وماليزيا وغيرهما وأدخلوا الإسلام إليها دونما أموال متدفقة وقنوات فضائية وغيرها! إن أي مسلم يقرأ بالعربية يستطيع أن يصل إلي كتاب الله وصحيحي البخاري ومسلم وبغية الصحاح، وإلي أمهات كتب الفقه وأصول الفقه والتفسير في دقائق معدودة عبر شبكة الإنترنت، وسيجد فرصة لإعمال عقله وإفراغ وسعه لمعرفة ما يريد معرفته من أحكام وقواعد وآراء.. دون الحاجة لمن يدعي لنفسه القوامة علي دين الله.

إنني أناشد أصحاب سبوبة الدعوة أن يبدأوا في البحث لأنفسهم عن مجال يقدمون فيه أنفسهم كنماذج عالمة عاملة محترمة تكسب قوتها من الكد والعرق والسهر لما يفيد الوطن ويحمي أمنه ويصون عزته وكرامته ويحافظ علي وحدة ترابه.

                             

نشرت في جريدة الأهرام بتاريخ 15 أغسطس 2013