Bloodshed in Yemen

I still remember that sentence whenever Yemen is mentioned. That was in 1988 when I accompanied my friend Abdel-Hakim Gamal Abdel-Nasser in a visit to Yemen to honor the name of leader Nasser along with other Egyptian figures who contributed to supporting Yemen revolution like martyr al-Wakkad and martyr al-Messeri. In that visit, we met General Mortagi and Lieutenant General al-Qadi. Also, Yemeni people warmly welcomed the delegation.

In our way from Sana’a to Taiz, a retired Brigadier-ranked old man was driving our car. He was one of those who fought with Lieutenant General Hassan al-Amri and won in the 70-day Siege of Sana’a. After visiting the palace where Imam Ahmed used to stay in Taiz, the old man narrated part of the stories about the conduct, tyranny and bloodiness of Imam’s ruling or Hamidaddin family, and how the Imam used to have an executioner assigned to beheading those whom the Imam wanted to kill.

He also told us about martyr Ahmed ath-Thalaya, leader of 1955 revolution against ruling of the Imam, when he was arrested and brought to Imam Ahmed Hamidaddin in Taiz. In front of the palace, he was beheaded after talking to his executioner saying: “kill me well, you dog… tomorrow dogs will eat both you and your master”. Our guide told us that ath-Thalaya pronounced the first half of Ash-Shahada or the two declarations of faith while he was still alive and his lips continued pronouncing the second part after his head had already been cut off his body!! I asked the man: “how did this happen?” He answered that if the executioner is well enough and the sword is a sharp cutting one, then the one being beheaded does not feel anything and his body organs keep functioning for several minutes.

He continued saying that “Killing by sword is more merciful that shooting down” provided that the executioner and sword are like I’ve already described above. Our guide added that after prince Al-Badr became Imam, people rejoiced and thought he would be better than his bloody tyrant father until he stood behind that window – our old guide pointed towards a window in the palace – and addressed people ascertaining that “if my father used to order heads be decapitated, then I will order bodies be cut in halves”!

Here we have a comparison between dying by sword or by gun as if killing, death and blood are inevitable and we’re just discussing how well the means to kill is.

Therefore, bloodshed didn’t stop unless for a small period of time after Imam’s rule was toppled and 1962 revolution erupted and stabilized. During that time, the graphical line representing the historical events was continuous with ups and downs not void of blood. In fact, the matter that Ali Abdullah Saleh was still alive and playing his effective and perhaps decisive role during the time from 1978, when he became president, until the day he was killed on December 4, 2017 should be called into question and not the way he was killed, for all laws of nature and those in the holy books, also the norms and human cultures, rule that the bloodshed Saleh was involved in is enough to pay his life for more than one time.

A poor orphaned child raised by his step-father, Saleh worked as a shepherd then was looked after by his brother. At 15, he joined the army and went promoted in ranks in the armoured forces until Lieutenant Colonel Ibrahim al-Hamdi seized power and went constructing a contemporary modern Yemen and trying to establish an institutional development replacing the under-developed tribal structure. Al-Hamdi had along with him hundreds of the best university graduate Yemeni youth who had a clear Arab-national orientation.

However, Saleh directly colluded with al-Ghashmi in killing al-Hamdi and his brother in a heinous unbelievably mean way as al-Hamdi and his brother, a military leader as well, were baited to a villa in the suburbs of Sana’a to attend a meeting for the leadership of the military arm of the unionist group including those youth. There, several foreign girls were brought and everyone was slaughtered to make it look as if president al-Hamdi and his brother were involved in a moral scandal.

Supported by Saleh, al-Ghashmi assumed the office of presidency until al-Hamdi’s friends and partners in the union movement between northern and southern Yemen avenged his killing. An official delegate from the south went to deliver a message from Salem Rabie’, president of southern Yemen, to al-Ghashmi and once the bag containing the message was opened, it exploded and everybody was killed.

Saleh didn’t come to power on board a tank or cannon, rather amid bloodshed that did not halt as Saleh killed with his hands thirty young men representing the leadership of the unionist group while his troops killed hundreds others. I have no idea if that phase in history was documented and its events were evaluated or not. I do not hide that I was a friend to and shared common political ideology with many of the leaders whom Saleh killed.

Bloodshed went further on, whether in northern or southern Yemen, as all interested in the Arab affairs in general and in Yemeni ones in specific still remember the heinous fierce fighting that took place in the Democratic Republish of Yemen “southern Yemen” although they all belonged to one party. Also the Marxist ideological belief was replaced by the geographical affiliation. Such bloodshed also targeted Yemeni figures who were genuine in their patriotic roles, their culture that was away from tribal and parties’ orientations and their behavior opposing all tyranny and corruption. Of course Saleh was not far from those crimes.

Saleh did not only master bloodsheding but was also an expert in stealing the fortunes of the Yemeni people and confiscating their future and all their aspirations in stability, union and development; that smart quick-witted people possessing the great heritage both in civilization and in culture. Even in the field of doctrines, Fiqh and philosophy, Yemeni people had great characters in those fields. It’s enough to say that the legacy of judge Abdel-Jabbar, a Mu’tazilite theologian, contained an establishment for the dialectic methodology long before Hegel and Marx started such thing. Also Yemeni people had significant contributions to poetry. Moreover, Yemen people are the best ones who tamed high mountains by planting them and building dams and unique architecture over them.

There are unlimited questions concerning the present and future of Yemen for it’s not about political, demographic and natural geography of a far state, rather a country that possesses a highly important position not only in the Arabian Peninsula nor in the Arab or Middle East area, but worldwide. Details in such regard are known to everyone with the slightest interest in the region.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Al Ahram newspaper on December 7, 2017.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2017/12/blog-post_7.html

#alahram #ahmed_elgammal #Yemen #ali_abdullah_saleh

بحر الدم في اليمن

ما زالت العبارة ترد على ذهني كلما جاء اليمن في جملة مفيدة، إذ كنت بصحبة الصديق المهندس عبد الحكيم جمال عبد الناصر في زيارة لليمن، عام 1988 لتكريم اسم الزعيم ناصر، وتكريم رموز مصرية ساهمت في مساندة ثورة اليمن: اسم الشهيد الوقاد، واسم الشهيد المسيري، وكان موجودًا في الزيارة الفريق أول مرتجي والفريق القاضي.. وقد استقبل اليمنيون الوفد بحفاوة بالغة.. وفيما كنا في سفر من صنعاء إلى تعز، وكان يقود السيارة رجل كهل يحمل رتبة العميد متقاعد، وهو من الذين حاربوا مع الفريق حسن العمري، وانتصروا في معركة حصار السبعين يومًا، وبعد أن زرنا القصر الذي كان يقيم فيه الإمام أحمد بتعز حكى لنا الرجل طرفًا من سيرة حكم الإمامة واستبداد ودموية آل حميد الدين، وكيف كان لدى الإمام جلاد يكلفه بضرب أعناق من يريد قتلهم، وجاء ذكر الشهيد أحمد الثلايا قائد ثورة 1955 ضد حكم الإمام، ثم قبض عليه وأحضر للإمام أحمد حميد الدين في تعز، وأمام القصر تم تنفيذ الإعدام بالسيف، حيث وجه الثلايا كلامه للجلاد قائلًا: "اقتل يا كلب واحسن القتلة فغدًا تأكل الكلاب سيدك وتأكلك"، ويروي محدثنا أن الثلايا نطق نصف الشهادة فيما رأسه ما زال متصلًا بجسده، وأكمل "وأن محمدًا رسول الله"، نطقتها شفتاه ورأسه مفصولة!!

وسألت الرجل: كيف؟ فإذا به يرد بأنه إذا كان الجلاد ماهرًا متمكنًا، والسيف حادًا باترًا فإن الإنسان لا يشعر، وتظل وظائف جسده تعمل لدقائق!!

واستكمل قائلًا: "إن التسييف أحن - أكثر حنانًا - من الترصيص"، أي أن القتل بالسيف أفضل من القتل بالرصاص، شرط أن يكون الجلاد والسيف كما سبق ووصفت!.. وأضاف صاحبنا، أن الأمير البدر بعد أن صار إمامًا واستبشر الناس به وبزوال حكم أبيه المستبد الدموي، إذا به يقف من وراء تلك النافذة - وأشار لنافذة في القصر - وخطب في الناس مؤكدًا أنه "إذا كان الوالد كان يأمر بقطع الرقاب فأنا سآمر بشطر الأجساد"!!

نحن إذن أمام مفاضلة بين السيف وبين الرصاص، وكأن القتل والموت والدم أمر مفروغ منه، والنقاش حول كفاءة الوسيلة!!

ولذا لم تتوقف مسيرة الدم إلا زمنًا يسيرًا بعد زوال حكم الإمامة ونشوب ثورة 1962 واستقرارها، وكانت المسيرة خطًا بيانيًا متصلًا له قمم تسيل فيها أنهار الدماء، وقيعان لا تخلو من قطرات!، وفي الحقيقة فإن بقاء علي عبدالله صالح على قيد الحياة واستمرار دوره المؤثر، وربما الحاسم طيلة السنين من 1978 تاريخ قفزه إلى كرسي الرئاسة إلى يوم مصرعه في الرابع من ديسمبر 2017 ينبغي أن يكون هو محل التساؤل ومثار العجب، وليس مقتله بتلك الطريقة، لأن كل النواميس في الطبيعة وفي الكتب المقدسة، وفي الأعراف والثقافات الإنسانية تقضي أن حجم ما ولغ فيه صالح من الدماء كان كفيلًا بأن يدفع الثمن بحياته أكثر من مرة!

إننا أمام طفل يتيم فقير رباه زوج أمه، وعمل راعيًا ثم رعاه شقيقه، وينضم للجيش وعمره لم يصل الخامسة عشرة، ويستمر في الصعود في سلاح المدرعات إلى أن يستولى المقدم إبراهيم الحمدي على الحكم، ويشرع في بناء يمن حديث ومعاصر، ويحاول إحداث تنمية مؤسسية تحل محل البنية القبلية المتخلفة، ومعه مئات من خيرة شباب اليمن المتخرجين في الجامعات، ولهم اتجاه عروبي قومي واضح، ولكن صالح يتواطأ بشكل مباشر مع الغشمي في قتل الحمدي وشقيقه، وبطريقة بشعة لا تخلو من نذالة منقطعة النظير، إذ تم استدراج الحمدي وشقيقه القائد العسكري أيضًا إلى فيلا بضواحي صنعاء لحضور اجتماع قيادة الجناح العسكري للتنظيم الوحدوي، الذي كان يضم أولئك الشباب، وهناك أحضروا عدة فتيات أجنبيات، وتم ذبح الجميع ليصور الأمر وكأن الرئيس الحمدي وشقيقه متورطان في فضيحة أخلاقية، ويتولى الغشمي بدعم من صالح الرئاسة، ليتم الانتقام من الغشمي بتدبير من أصدقاء الحمدي وشركائه في مشروع الوحدة بين الشمال والجنوب، وذهب مبعوث رسمي من الجنوب لتسليم رسالة من سالم ربيع علي الرئيس الجنوبي إلى الغشمي وبمجرد فتح الحقيبة التي تحتوي الرسالة كان الانفجار ومصرع كل الحضور!

وجاء صالح ليس على برج دبابة أو ماسورة مدفع وإنما سابحًا في بحر الدم الذي استمرت موجاته القانية تتابع فيقتل صالح بيده ثلاثين شابًا هم قيادة التنظيم الوحدوي، وتقتل قواته مئات آخرين.. ولا أدري هل تم التأريخ لتلك المرحلة وتقييم ما حدث فيها أم لا؟، ولا أخفي أنني كنت صديقًا وفي أرضية سياسية مشتركة مع عديدين من القيادات التي قتلها صالح!

وتتوالى موجات الدم بغير حصر، سواء في الشمال أو الجنوب وما زالت أحداث الاقتتال الضاري البشع التي جرت في جمهورية اليمن الديمقراطية "الجنوب"، وكانوا كلهم في حزب واحد، واستبدل بالانتماء الأيديولوجي الماركسي الانتماء المناطقي، أحداثًا مماثلة في ذهن كل من كان وبقي مهمومًا بالشأن العربي عامة واليمن خاصة، وهي موجات طالت رموزًا يمنية فذة في دورها الوطني وفي ثقافاتها المترفعة عن القبلية والجهوية، وفي مسلكها المعادي لكل استبداد وفساد، ولم تكن أصابع صالح بعيدة بحال من الأحوال عن تلك الجرائم.

ولم تكن تلك الأصابع محترفة فقط للضغط على الزناد، ولكنها احترفت أيضًا نشل ثروة الشعب اليمني، ومصادرة مقدراته وقتل طموحاته في الاستقرار والوحدة والتنمية، وهو الشعب الذكي اللماح، صاحب التراث العظيم حضاريًا وثقافيًا، وحتى في مجال العقائد والفقه والفلسفة، ومنه ظهر أعلام عظام في تلك المجالات، ويكفي أن تراث القاضي عبدالجبار المعتزلي فيه تأسيس للفلسفة الجدلية قبل هيجل وماركس، وحدث ولا حرج عن الشعر، كما أنه أعظم من روض الجبال الشواهق فملأها بمدرجات الزراعة وبالسدود وبالمعمار الفني الفريد.

إن الأسئلة عن حاضر اليمن ومستقبله أسئلة بلا حصر، لأننا لسنا بصدد جغرافيا طبيعية وبشرية وسياسية لأرض بعيدة هناك في أطراف المعمورة، ولكننا أمام موقع شديد الأهمية، ليس فقط في شبه الجزيرة العربية، ولا في المنظومة العربية والشرق الأوسط، وإنما على مستوى العالم، والتفاصيل في ذلك بديهية يعرفها كل من لديه أدنى اهتمام بالمنطقة.

                              

نشرت في جريدة الأهرام بتاريخ 7 ديسمبر 2017.

Journey in open nature: the final

That was in the northwest of the U.S. where a police station lying on the borders between Canada and the U.S. was receiving those coming from Canada. My wife and I had a valid visa for entering along with a bunch of Canadian citizens. A while after dawn, we submitted our passports and were asked some questions like: Do you have a cigar? I answered: Yes. Again they asked: where it was made and how many one do you have? Then I realized the deep trouble I got myself into as I was told to strip the cigar of its brand label for it was Cuban cigar and there was an embargo on Cuban goods. I promised to do so but I forgot until I was hit by the question, so I said half the truth. I mentioned the number but claimed that I forgot where it was made and asked to go back to the car to check about this. At the car– like one committing a crime –I removed the label off the cigar then threw it in my mouth, chewed it well then spat it. I came back to them saying: Here is the cigar and it’s Egyptian-made!!

We waited for a relatively long time until they let us in to Washington State then, as I said before, we set off on our way to Mexico passing by the States of Montana, Idaho, Utah, Nevada, Arizona and California. Before setting out on this trip, I had already finished re-reading the first volume of the book titled “The Decline and Fall of the Roman Empire” written by Edward Gibbon which I believe is a very important book.

After setting off through the vast American mid-west where not a single human is seen for hundreds of kilometers, I thought about when and how the contemporary American empire can decline and fall. Therefore, I tried to pay my attention to many things I saw and heard throughout the 25-day-long journey during which we stopped many times for fueling, eating, drinking, using bathrooms and sleeping in motels spreading on the high-ways. In some of those motels the room was directly looking over the road, and so the customer must close the door well and never open it until he’s sure of the identity of the one knocking. As to the public W.C.s on the high-ways, most of them are too horrible to use and I will not go on describing them!

As I will finish the episodes of our journey in open nature by the end of this article hoping to continue later, I will tell you about what I think are impressions indicating collapse and deterioration. First of them is the lack of feeling safe, as despite the U.S. is the greatest power worldwide now, and perhaps the greatest ever known by humanity throughout history, the individual citizen, family and also groups, all of them have feelings of fear and insecurity. This explains to me the insistence on having a license to carry a firearm and use it in many cases, as you can shoot, hit and kill anyone getting close to your land or house, and also because you are always advised, in case someone wants to snatch your bag or steal what you have, not to play courageous or resist, rather give him what you have. Here the ugly popular saying stating that “If you’re gonna be raped no way… then don’t resist and enjoy” emerged!! Probably it’s directed to women.

I saw with my own eyes a robbery which I was about to lose my life in, as we were in a fish restaurant near Washington D.C. Next to the restaurant was a crowded car park. After finishing our fish meal, we went out to the car and waited for those late in the bathroom when a black Cadillac of the very long model– having six doors –stopped and an African American driver stepped out of it. He left it running, closed it well and headed to the restaurant. In seconds, a man jumped off a pick-up car holding a metal bar looking like a saw metal part. Quickly, he pushed it near the window glass and passed it alongside the car door that opened, then he drove it and fled. The driver, meanwhile, came yelling and screaming: My car… my car. Like a foolish coming from the south, I got my hand out of my pocket and pointed towards the pick-up speaking to the man in English saying: This is the car. Suddenly, several gunshots were fired towards us– me in specific –when someone grabbed me forcibly to get me down pushing me beneath the nearest parking car. The pick-up fled away, the situation came to an end and I was rebuked: “Are you crazy?... what do you think you were doing?!!”

After fear comes ignorance, as one may receive a question– like I did –asking: where do you come from? I said Egypt. Then the elegant gentleman asking demonstrated his “knowledge” saying: “Ooh… Egypt… the Far East”!! I tried to tell him about Africa, the Pyramids, the Sphinx… but in vain. When I told him that I come from “British Columbia”, the “enlightened” man said: “Ooh… Latin America”…etc. Also, some of the Americans almost know nothing about Roosevelt, Truman or Mao Zedong. There is an unbelievable level of ignorance in the country that has the greatest contemporary library and state-of-the-art revolution of information and communication technology.

Here comes the turn of poverty or more specific neediness, as while we were having breakfast in a hotel in San Diego city and the TV was broadcasting footage of violence, war and death in Iraq, there was an American family in the restaurant bidding farewell to its 20-year-old son joining the Marines and going to Iraq. The son got married recently, for the financial reward given to the married is much more that of the single. Outside the restaurant, there were some who got discharged from the Marines’ service standing at cross-roads lifting signs searching for jobs and asking for help. Some others, meantime, were looking for food in garbage bins. Moreover, there in the huge cemetery of martyrs of American army men one can find graves written on its headstones that the deceased martyred in one of the two World Wars or in Vietnam when he was in his thirties. Other gravestones state that the late was 21 and martyred after the year 2000!!

In addition, you hear about American citizens keeping a paper in their pockets saying that in case there was an emergency to get admitted to a hospital, it’s better to leave them until they die outside it so that their folks do not incur the high expenses of their medical care. That means they go to die in wars for the money, and they also suffer from hunger and sickness because of neediness or poverty.

Now we come to addiction to gambling or poker, as the American spends his daytime in work then he spends what he earns in poker machines in the evening where a medal key holding his credit card hangs from his trousers to a slot in the machine that directly withdraws money from his bank account. They also put food and beverage within his hand reach so that he can keep playing and not get distracted away from the machine. When a machine beeps declaring that someone won, others hope to hear the same beep coming out from their slots, and so they remain “tied” to them.

Finally, we come to obesity and over-weightiness as it is said that rates of legs’ amputation due to diabetes which in turn is a result of unhealthy diet are very high in the U.S. to the extent that airliners think of changing the chairs’ capacity!

After all this, I asked myself: could fear, ignorance, neediness, addiction to poker and obesity be the weevils infesting the body of the American empire and are they symptoms for the decline and fall like what happened before in past empires? However I realized that it’s still too early since the U.S. possesses vast capabilities and natural resources and unlimitedly diverse weather. I hope there will be another chance to talk about the open nature.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Almasry alyoum newspaper on December 6, 2017.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2017/12/blog-post.html

#almasry_alyoum #ahmed_elgammal #america #usa

كتاب الله المفتوح "الأخيرة"

في الشمال الغربي للولايات المتحدة، كانت نقطة الشرطة الحدودية التي تستقبل القادمين من كندا، وكنت وزوجتي نحمل تأشيرة صالحة للدخول وبصحبة مواطنين كنديين، وقدمنا الجوازات بعد الفجر بقليل وسئلنا بعض الأسئلة، كان من بينها: هل تحمل سيجاراً؟ وأجبت بنعم، فسألوا أين صنع وكم العدد؟ وعندها تذكرت الكارثة التي أوقعت نفسي فيها، ذلك أنني نصحت بأن أنزع ماركة السيجار، لأنه كوبي وهناك حظر لدخول أية بضائع كوبية.. ووعدت أن أفعل ثم نسيت إلى أن صدمني السؤال، وكان أن قلت نصف الحقيقة، إذ ذكرت العدد وادعيت أنني نسيت بلد الصنع وطلبت أن أتوجه للسيارة لكي أتأكد وعند السيارة- وكأي مزنوق في جريمة- نزعت ماركة السيجار وإلى فمي ومضغتها جيدا وبصقتها، وعدت لأقول هذا هو السيجار وهو صناعة مصرية!!.. وانتظرنا زمنا غير قصير إلى أن سمحوا لنا بالدخول إلى ولاية واشنطن، ومنها كما ذكرت من قبل انطلقنا في طريقنا للمكسيك مرورا بولايات مونتانا وإيداهو ويوتا ثم نيفادا وأريزونا وكاليفورنيا، وكنت قبل سفري لتلك الرحلة قد انتهيت من إعادة قراءة الجزء الأول من الكتاب الذي أراه مهما، وكتبه "إدوارد جيبون" عن سقوط واضمحلال الإمبراطورية الرومانية، وبعدما مضينا في وسط الغرب الأمريكي- هائل المساحة وحيث لا ترى بشرا على مدى البصر ولمئات الكيلو مترات- فكرت في متى وكيف يمكن أن تضمحل وتسقط الإمبراطورية الأمريكية المعاصرة، ومن ثم فقد كنت أحاول أن أدقق في كثير مما رأيت وسمعت طيلة خمسة وعشرين يوما، هي مدة الرحلة ذهابا وإيابا، توقفنا خلالها كثيرا للوقود وللطعام والشراب والحمام والمبيت في الموتيلات المتناثرة على الطرق السريعة، وفي بعضها تكون الغرفة منها للشارع مباشرة، ولذلك فعلى الزبون إغلاق الباب جيدا وعدم فتحه بتاتا إلا بعد التأكد ممن يطرقه! أما دورات المياه العامة المقامة على الطرق السريعة فغالبيتها بشعة لا يمكن استخدامها ولن أستطرد في وصفها!! ولأنني سأنهي هذا الجزء من المطالعة في كتاب الله المفتوح بنهاية هذا المقال، على أمل في أن أواصل بعد فترة، فإنني سأحكي عمّا ظننته المؤشرات الانطباعية للسقوط والاضمحلال، وكان أولها نقص الإحساس بالأمن، فرغم أنها أقوى قوة يعرفها العالم الآن وربما عرفتها المجتمعات البشرية عبر التاريخ، إلا أن المواطن الفرد والأسرة وأيضا التجمعات والمقار، لديهم جميعا الإحساس بالخوف وعدم الأمان، وهذا ما فسر لي الإصرار على الترخيص بحمل السلاح والإذن باستخدامه في كثير من الحالات، لأنك يمكن أن تطلق الرصاص وتصيب وتقتل أي مقترب من أرضك أو منزلك، ولأنك تتلقى دوما النصيحة بأنه إذا صادفك من يريد خطف حقيبتك أو سرقة ما معك فلا تعمل فيها "ضكرا" أي "ذكرا" وتقاوم وسلم ما معك، بل ظهر المثل الشهير المفجع "إذا وجدت أنه ليس هناك بد من الاغتصاب فلا تقاوم.. واستمتع"!! وهو موجه للمرأة غالبا، وقد رأيت بأم عيني حادث سرقة كدت أفقد فيه حياتي، لأننا كنا في مطعم سمك بالقرب من واشنطن العاصمة، وبجوار المطعم ساحة انتظار سيارات مزدحمة، وبعد وجبة السمك، خرجنا إلى السيارة ووقفت مع البعض انتظارا لقدوم من تأخر قليلا في الحمام، ثم توقفت سيارة كاديلاك سوداء من النوع بالغ الطول- أي ستة أبواب- ونزل منها سائقها الأمريكي الإفريقي، وتركها دائرة وأغلقها بإحكام، واتجه للمطعم، وفي ثوان جاء من قفز من سيارة نصف نقل ومعه حديدة أشبه بصفيحة المنشار، وبسرعة دفعها بجوار زجاج النافذة ومررها بعرض باب السيارة التي فتحت وركبها وطار، والسائق يقترب مولولا صارخا: سيارتي.. سيارتي، وبحماقة القادم من الجنوب أخرجت يدي من جيبي وأشرت له باتجاه السيارة نصف النقل وأنا أصيح بالإنجليزية: هذه السيارة، وإذا بعدة طلقات سريعة تتجه نحونا- أو نحوي بالأصح- ووجدت من يجذبني بعنف لانبطح أرضا ويجرني إلى أسفل أقرب سيارة واقفة، وانجلى الموقف بفرار نصف النقل وبموشح تأنيب للعبد لله: "أنت أتجننت.. فيه حد يعمل كده"؟!!

بعد الخوف كان الجهل، إذ تتلقى سؤالا: من أين أتيت أو من أين أنت؟، فقلت من مصر.. وإذا بالسائل الأفندي الأنيق يظهر علمه: "أوه.. إيجبت .. الشرق الأقصى" "Far east"!!.. وعبثا تشير بإفريقيا والأهرامات وأبي الهول.. أو عندما قلت: أتيت من "كولومبيا البريطانية" فإذا بالفقيه السائل: "أوه .. أمريكا اللاتينية".. وهلم جرا، وكان بعضهم لا يكاد يعرف شيئا عن روزفلت أو ترومان أو ماوتس تونج!!.. جهل بشع في بلد لديه أعظم مكتبة معاصرة وأعظم ثورات المعلومات والاتصال.. ثم يأتي الفقر أو بالأدق العوز، ففيما كنا على الإفطار في فندق بمدينة سان دييجو وكان التليفزيون يبث مشاهد العنف والحرب والموت في العراق، كانت أسرة أمريكية في المطعم تودع ابنها العشريني المنضم للمارينز والمتجه للعراق، وقد تزوج الابن قبيل سفره، لأن المكافأة المالية للمتزوج تزيد كثيرا عن الأعزب.. وخارج المطعم كان بعض المسرحين من خدمة المارينز يقفون عند تقاطعات الطرق، يرفعون لافتات البحث عن عمل وعن مساعدة، وبشر آخرون يبحثون عن الطعام في صناديق القمامة، وهناك في المقبرة الضخمة لشهداء أمريكا من جيشها، تجد قبورا كتب على شاهدها، إن المرحوم استشهد في واحدة من الحربين العالميتين أو في فيتنام وكان عمره كذا وثلاثين، وشواهد أخرى عليها أن الفقيد كان عمره واحدا وعشرين عاما واستشهد بعد سنة 2000!!.. ثم إنك تسمع عن مواطنين أمريكيين يحملون في جيوبهم أوراقا توصي بأنه إذا حدث وجاءه ما يستوجب إدخاله المستشفى فليتركوه ليموت خارجه حتى لا يتكبد أهله نفقات العلاج الباهظة.. يعني ذهاب للموت في الحروب من أجل المال.. وجوع ومرض بسبب العوز الذي هو الفقر واختلال الحال.

بعدها يأتي مرض إدمان المقامرة، إذ يمضي الأمريكي نهاره في عمله أمام الماكينات والأجهزة، وينفق دخله مساء في ماكينات القمار، حيث تمتد سلسلة في نهايتها "الكردت كارد"، من بنطاله إلى فتحة في الماكينة التي تسحب مباشرة من حسابه البنكي، ويضعون له الطعام والشراب في متناول يده، ليلتهم ويترع دون أن ينتبه، وعندما تزغرد ماكينة معلنة ربح أحدهم لما فيها من عملات تجدهم قد استعادوا الأمل في زغردة مماثلة فيبقوا مربوطين!

وأخيرا نجد مرض السمنة وزيادة الوزن، إذ يقال إن حالات بتر السيقان جراء الإصابة بالسكر نتيجة نمط التغذية مرتفعة جدا هناك، وقد أدى ازدياد حجم الأجساد إلى تفكير شركات الطيران في تغيير مساحة الكراسي!!.. وكان سؤال لنفسي: هل يكون الخوف والجهل والعوز وأمراض المقامرة والسمنة، هي السوس الذي ينخر جسد الإمبراطورية الأمريكية وأن ثمة احتمالات للسقوط والاضمحلال، كما حدث لإمبراطوريات سابقة؟! غير أنني على الجانب الآخر أدركت أنه "لسه بدري".. أي ليس بعد، فالإمكانيات هائلة والموارد الطبيعية وتنوع المناخ بغير حدود.. وأتمنى أن تتاح فرصة مقبلة لحديث عن آيات أخرى في كتاب الله المفتوح!

                              

نشرت في جريدة المصري اليوم بتاريخ 6 ديسمبر 2017.

Yes… there must be an all-out strike

I believe I have to start by writing this introduction saying that the horrible terrorism in Sinai is an outcome of Mubarak’s regime where tyranny, corruption, exploiting capital along with accepting to have muslim brotherhood and adopting their ideology as an ethical cover for that corrupt coalition united and resulted in the cultural deterioration and collapse we have now, since it’s impossible for those terrorists who commit what they commit with enormous capabilities and human, financial and arming support that is almost unlimited, to continue doing so without having a solid ground to stand on either regarding the place or time.

Perhaps it’s not a coincidence that news reporting the situation in Sinai after Ar-Rawda massacre are placed next to a piece of news about a not-understood, unjustifiable and wrongful stance by Switzerland regarding giving back Egypt’s money looted by Mubarak’s regime represented in those whose names are published in the newspapers of Almasry alyoum and Ash-Shorouq on Monday Nov. 27, 2017 as follows: “Hosni Mubarak, Suzan Thabet, Alaa Mubarak, Gamal Mubarak, Haidi Rasekh, Ahmed Ez, Khadiga Ahmed Kamel Yassin, Alaa Muhammed Fawzi Ali Salama, Shahinaz el-Naggar, Ahmed Ahmed Ez, Zohair Garana, Muhammed Ibrahim Suliman, Habib el-Adli and Magdi Rasekh.”

As if coincidence wants to remind us of the causal relationship between corruption and terrorism and silence all ex-servants of that regime who thought that they regained their power just for having their photos, names and words published as if it’s a clearance certificate for the whole regime. In fact, if any of those had a tiny amount of feeling loyal to his country or feeling shame, he would have taken the initiative and paid back the looted money deposited abroad, at least to support the June, 30 revolution that brought Egypt back to the right course and is still facing the terrible disasters Mubarak’s regime left behind.

I believe we must move on from this phase of pain and wailing that our enemy wants us to dwell in for him to gloat over our country and us, to the phase of contemplating and working hard in our full capacity in order to achieve a comprehensive confrontation against terrorism on the levels of ideology, funding, planning and conspiring.

Therefore, it’s not likely that we get confused between two cases. The first of them is the sleeping and armed terrorist cells that regard the whole nation as non-believers and adopt such thing as an ideology and follow thought and fiqhi fundamentals that randomly impose prohibition and give license for killing without distinguishing, also license for destruction not caring about the consequences. Such case requires merciless uprooting no matter the price paid is. In similar less-important case in terms of impact and losses, if a poultry or cattle farm, for example, was hit by an epidemic disease spreading in the place’s floor, walls, pots and other things, then there is no alternative to getting rid of the whole flock, closing the place, disinfecting it with pesticides, and sometimes using quicklime that results in great thermal energy that kills any living creatures even if microscopic. Also in cases of infections inflicted on fruit gardens and forests, there is no other way to save the non-infected areas but with uprooting the sick trees, burning the surely-infected parts and mincing the rest into sawdust.

So one can imagine the case when we have an epidemic disease holding machine guns, bombs and RPG rockets, believing in suicidal attacks and having no human, ideological, fiqhi or doctrinal deterrent ceasing it from destroying worship places, schools, houses, public government premises or killing people whether kids, children, young, adult, old and very old men and women having no hesitation and feeling no mercy.

As to the second of the two cases, it’s the cultural and social reality that contains what makes it a favourable environment for carrying the genes of terrorism, such genes that have a certain clear composition including, first, the fake outer-appearance religiosity that limits the tenor of Islam and believing into mere outer practices like wearing short Galabiyas, having shaggy beards and shaved moustaches, wearing Niqab, exaggerating in Hijab along with the absence of understanding the true purposes of worship and Sharia. Second is the complete ignorance that exceeds alphabetical illiteracy to the social, political and cultural illiteracy. Hence willingness to hate the other party different in religion and doctrine emerges and reaches to ripping the national fabric apart that helps “cancerize” other members in the society in order for this disease to continue existing. Third, absence of national affiliation and principles of common collective consciousness and falling in the trap of flouting all social cultural controls in individual behavior by some people who limit themselves to the standard of Halal and Haram alone to regulate their conduct not taking the standards of law or right and wrong into their consideration.

For this reason, the most important pillar supporting social structure was destroyed; I hear mean the pillar of social equality along with social solidarity, as those who violate regulations and laws of construction regarding allowed heights, areas and specifications adopt the standard of Halal and Haram regardless of the law and ethics. Usually, they are those of the fake outer-appearance religiosity not thinking of the impact of their crime over the whole society, in specific the social equality and social solidarity as they overprice and lay down strict conditions. As a result, young men and women cannot afford a decent housing or a stable life.

We tackle this second case with the ways that many people keep defining their political, cultural and ideological aspects. I believe such tackling remains with little effect as long as “sewerage” of salafist outer-appearance religiosity keeps discharging in the society and severely affecting and contaminating the mentality likely to receive enlightenment and modernization.

Finally, I’d like to say that there must be an all-out strike on the armed terrorism, meaning a merciless strike leaving nothing behind and speaking out against injustice.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Al Ahram newspaper on November 30, 2017.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2017/11/blog-post_30.html

#alahram #ahmed_elgammal #Egypt #terrorism

نعم.. لابد من ضربة غاشمة

هذه مقدمة لابد منها في نظري، وهي أن الإرهاب الرهيب في سيناء وغيرها من مواليد نظام حسني مبارك، حيث تحالف الاستبداد مع الفساد مع رأس المال الزائف المستغل مع القبول بالإخوان وفكرهم كغطاء أخلاقي لتلك المنظومة، وما أداه ذلك من انهيار وانحطاط ثقافي.. إذ من المستحيل أن يتمكن الذين يفعلون ما يفعلونه بإمكانيات خطيرة ووجود بشري ودعم مادي وتسليحي يكاد لا ينفد بغير أن تكون لهم أقدام ومرتكزات ثابتة وقديمة في المكان والزمان.. وربما ليست صدفة أن تحتل أخبار وتقارير الوضع في سيناء بعد مجزرة الروضة، وإلى جوارها خبر عن موقف سويسري غير مفهوم وغير مبرر وغير صحيح من استرداد مصر لأموالها التي نهبها نظام مبارك، ممثلًا فيمن وردت أسماؤهم نصًا في الصحف، وهم كما نشرت المصري اليوم والشروق: "حسني مبارك وسوزان ثابت وعلاء وجمال مبارك وهايدي راسخ وأحمد عز وخديجة أحمد كامل ياسين، وعلاء محمد فوزي علي سلامة وشاهيناز النجار، وأحمد أحمد عز وزهير جرانة ومحمد إبراهيم سليمان وحبيب العادلي ومجدي راسخ" - طالع المصري اليوم عدد الاثنين 27 نوفمبر، وكذلك الشروق في اليوم نفسه - وكأنما يريد القدر أن يذكرنا بالعلاقة العضوية بين الفساد وبين الإرهاب، وكأنما يريد أيضًا أن يخزق عيون ويقطع ألسن من التقطوا أنفاسهم من خدم ذلك النظام، الذين ظنوا أنهم عادوا وأن مجرد ظهور صورهم وأسمائهم ونشر كلامهم هو شهادة البراءة للنظام كله، ولو كان هؤلاء وأولئك لديهم ذرة وطنية وبقايا من حمرة الخجل لبادروا هم من أنفسهم وردوا الأموال المنهوبة المودعة عند الخواجات، ولو من باب مساندة ثورة يونيو، التي أعادت لمصر وجهها الصحيح، ومازالت تواجه وبقوة ضراوة ما تركه نظام مبارك من تركة وخيمة الرداءة بكل المعايير.

ثم إنني أذهب إلى حتمية أن نقبض على جرحنا النازف، وأن ننتقل من مرحلة الألم والصراخ التي يريد عدونا أن نستمر فيها ليتشفى في وطننا وفينا، إلى مرحلة التدبر والتدبير والعمل بكل قوة وقسوة لمواجهة جذرية شاملة للإرهاب فكرًا وتمويلًا وتخطيطًا وتواطؤًا، وعلى ذلك فليس من الوارد الخلط بين حالين أو بين أمرين، أولهما أمر البؤر الإرهابية المسلحة والكامنة التي اتخذت من تكفير الأمة كلها منهجًا واتبعت أصولًا فكرية وفقهية تكرس التحريم عمال على بطال، وتؤصل للقتل بدون تمييز، وللدمار بغير نظر في العواقب، وهو ما يقتضي الاجتثاث بلا هوادة أو رحمة مهما كان الثمن، لأننا في أحوال أخرى أقل أهمية بقياس الآثار والخسائر، إذا أصيبت مزرعة دواجن أو ماشية مثلًا بمرض وبائي يسكن أرضية المكان وجدرانه وأوانيه وغيرها، فإنه لا بديل عن التخلص من القطيع كله، وإغلاق المكان وتطهيره بالمبيدات، وأحيانًا بالجير الحي الذي ينتج عنه طاقة حرارية هائلة تقضي على أية كائنات ولو كانت دقيقة ميكروسكوبية.

كما أننا في إصابات الحدائق المثمرة والغابات لا نجد طريقة لإنقاذ المناطق السليمة إلا باجتثاث الأشجار المريضة وحرق الأجزاء المصابة إصابة واضحة، وفرم الباقي ليصير نشارة!.. فما البال عندئذ بوباء يحمل الرشاشات والقنابل وصواريخ "الآر بي جي"، ويعتقد في الطلعات الانتحارية، ولا يردعه أي رادع إنساني أو فكري أو فقهي أو عقيدي عن أن يدمر دور العبادة والمدارس والمنازل والمقار الحكومية العامة، وأن يقتل الخلق أطفالًا وصبيانًا وشبابًا ورجالًا وكهولًا وشيوخًا ونساءً بغير أدنى تردد ولا رحمة.

أما الأمر الثاني، فهو أمر الواقع الاجتماعي والثقافي الذي يحتوي على ما يجعله مهيأ لانتقال عدوى الاستعداد لحمل جينات الإرهاب وممارسته، وهي جينات لها تركيبة واضحة ومحددة منها أولًا التدين الشكلي الذي تحول بمضامين الإسلام والإيمان إلى مجرد طقوس شكلية كالجلباب القصير واللحى المرسلة دونما تهذيب، والشوارب الحليقة، والنقاب، والمبالغة في الحجاب، وغياب فهم غايات العبادات ومقاصد الشريعة، ومنها ثانيًا الجهل المركب الذي يتجاوز الأمية الهجائية إلى الأمية الثقافية والسياسية والاجتماعية، ومن ثم الاستعداد لمشاعية كراهية الآخر المختلف دينيًا والمختلف مذهبيًا والوصول بالكراهية لحد تمزيق الجسد الوطني من جانب وسرطنة خلايا أخرى لا تستمر إلا بتدمير والتهام بقايا الخلايا السليمة، ومنها ثالثًا غياب مفاهيم وتطبيقات الانتماء للوطن وللضمير الجمعي السليم، والوقوع في ضلال العصف بكل الضوابط الثقافية الاجتماعية في السلوك الفردي، ولدى بعض الفئات التي تقتصر على اتخاذ معيار الحلال والحرام وحده لقياس مدى جواز مسلكها، ولا تلتفت لمعيار القانون ومعيار الصحيح والخاطئ "الصح والغلط".. ولذلك تم تدمير أهم أعمدة البنيان الاجتماعي السليم، وأقصد به عمود العدل الاجتماعي، ومعه التكافل المجتمعي.. فالمستغل الذي يخالف قواعد وقوانين تنظيم المباني في الارتفاعات والمساحات والمواصفات يتخذ من الحلال والحرام معيارًا بصرف النظر عن القانون والأخلاق، وغالبًا ما يكون من أصحاب التدين الشكلي، وهو لا يفكر في أثر جريمته على كل المجتمع.. وهلم جرا، وخصوصًا العدل الاجتماعي والتكافل المجتمعي، لأنه يبالغ في الثمن ويشتط في الشروط فلا يجد الشباب سبيلًا لمسكن لائق ولا لحياة مستقرة!

وهذا الأمر الثاني نواجهه بالطرق التي تبارى كثيرون في تحديد معالمها الفكرية والثقافية والسياسية.. وفي ظني واعتقادي أن هذه المواجهة تكون ضئيلة الأثر طالما ماسورة التدين الشكلي السلفي تضخ نفاياتها في المجتمع، فتحدث تأثيرًا بالغًا في تلويث العقل الذي هو مرشح للتنوير والتحديث!

الخلاصة أنه لابد من ضربة غاشمة للإرهاب المسلح، أي ضربة لا تبقي ولا تذر، وترد الظلم بما هو أشد منه وأقوى، حيث الأصل في اللغة للغاشم والغشوم هو من "غشم الحاطب"، وهو أن يحتطب جامع الحطب ليلًا فيقطع كل ما قدر عليه بلا نظر ولا فكر وقد قيل:

وقلت تجهز فاغشم الناس سائلًا

كما يغشم الشجراء بالليل حاطب

                               

نشرت في جريدة الأهرام بتاريخ 30 نوفمبر 2017.

Journey in open nature (2)

I keep wondering in the open nature of God as last week I gave you a brief about the first episode of the journey including some details since we set off from British Columbian province in the far Canadian West to the city of Tijuana northern Mexico passing by the American States of Washington, Montana, Idaho, Utah, Nevada, Arizona, California, then through the southern borders of the US to Mexico where exit gates are left open with no employees unlike the entry gates where they incredulously and extensively ask you, in specific when they found an old visa for Iraq in my passport.

Before narrating the second episode of the journey in the US mid-west, I would like to recall my memories of a journey I made to Toronto in Canada and then to Niagara Falls followed by another journey to Washington DC and New York passing by Buffalo city then to Calgary, the city of beautiful flowers, where I took a “Tok-Tok-like” plane with a capacity of only 20 passengers to “Kelowna”. During my trip from Calgary to Kelowna, I was clinging to my chair, closing my eyes, and whispering all the prayers and supplications calling for help, for the small plane was shaking as if it was about to fall.

Afterwards, I had a pleasant journey from British Columbia to Alberta province, north-east to British Columbia. There in Alberta, I saw what makes man stops to contemplate and doesn’t want to leave. I mean the natural museum that contains skeletons for herbivore dinosaurs and carnivore ones or predators where one may find himself standing at the joint bone connecting the beast’s foot to his leg. I also saw the fossilized dinosaurs’ eggs. It’s really amazing how these ultra-giant creatures were laying eggs. Also in Alberta lies the biggest store of black sand and shale oil. A lot of Chinese immigrated to that place in significant numbers that the region is almost yellow-colored.

Canada contains fifth of the fresh water in the whole world. Lakes are jointly connected among the very green heights where woods of Pine and Oak trees grow and bears and caribous live. I used to walk shaking out of fear from the bears, in specific when I used to go deeper into any wood despite the hot pepper spray I had for self-defense.

In Kelowna, where the lake I talked about in my last article lies with the myth of the beast called “Ogopogo”, I had my first experience of hiking as I, along with my friend Gaber Hegazi, joined a group for an uphill long walking where all of the participants were over sixty, meaning they were all retired.

I followed the rules and wore sportive shorts and sneakers with a light small back bag containing some light-weight easy-to-digest food “fruits and cucumber” and a small water bottle. I was surprised to know that the one leading our group exceeded eighty-five and that he earlier had some broken ribs due to falling while ice-skiing and having the skiing stick penetrating his ribcage. I also knew that this walking journey was for beginners, meaning only 23 km up and downhill!

The first question I had when they knew I come from Egypt was: how can one coming from Flat Land climb with us? They laughed and I laughed. I remembered my beloved Egypt and how hypothetically one can stand in Aswan and see the Mediterranean unobstructed with hills or woods. I also remembered the shock I had when I saw the yellow color of the desert when I first got out of Delta heading towards the Western Desert in Egypt where my father’s friends coming from Sinai were living in their new home in Mudiriyat at-Tahrir as I was really impressed by the unlimited yellow landscape.

I decided to accept the challenge of climbing the 23-km-up-and-downhill walk. I went walking uphill when I heard someone calling to stop after less than half an hour of walking. Our group contained several amateurs who were very knowledgeable in more than one field. We stopped because someone of those interested in plants shrieked “Oh… a flower” then he went explaining in details the few-centimeters high wild flower including its scientific name, anatomy, uses and seed. A while later another one shrieked “Oh… a bird” then went giving details about the bird, its shape, voice, life, breeding, natural enemies and migration while the group was circling him. We reached the highest point in our uphill walking route then we went down when someone shrieked “Oh… a deer” as a reindeer with high branching antlers was passing by closely. Everyone stood silent and still lest they disturb the animal.

I noticed that more than one in the group, men and women, were holding sticks with pointed ends in the lower tip like those of skiing. I knew that part of the mission they had was to clean the woods of what does not belong to it like papers, Kleenex tissues, cans and any other material left by those who do not know the meaning of respecting the environment. Each one of them used to pick the paper or tin can with the tip of his pointed stick and put the collected items in a bag used for collecting these garbage and then take it down to throw it in the place kept for that purpose.

After finishing our walk, we had a common lunch in a small restaurant followed by a seminar in the house of one of the group members. I found that they have this walk, lunch and seminar every week and that every one had to talk to them about what he was interested in. the seminar I attended was in the house of a retired millionaire construction contractor. He went talking about his attempt to make wine that suits the diabetic.

At the end of the seminar, someone suggested to have the seminar of the next week about Egypt so that the guest coming from the Flat Land can talk to them about what is happening in his country. That was in 2002. When it was my turn I realized that they cared to know more about the situation of the Christians in Egypt amid rising of Islamic extremism.

I beg your pardon dear readers for indulging in my Canadian memories and not continuing the journey in the open nature in the US which I hope to talk about in another time.

Translated into English by: Dalia Elnaggar

This article was published in Almasry alyoum newspaper on November 29, 2017.

To see the original article, go to:

http://ahmadelgammal.blogspot.com.eg/2017/12/2.html

#almasry_alyoum #ahmed_elgammal #open_nature