Wednesday, 12 April 2017

Pains continue…




It was as if my brain cells got burnt due to the fire those terrorist criminals set in all our human and national existence… it was the first time I wished if I could turn into a ball of fire taking in its way all those who exploit religion and claim that they alone are people of knowledge and Fatwa and only them know the proper religion and anyone else are just hypocrite ignorant.

Only a message I received from my friend and dear brother Nabil Morqos brought me back to my senses… I here excerpt some of its lines so that all those whose minds and consciences were appalled by the heinous evil act can read: “…defending our elite Christian and Islamic values that prevent us in such crucial moments from submitting to our instinct is by not reacting by using violence against violence or sword against sword… and let us remember the decisive clear words of our master and teacher; Jesus which he said to the one who hit the slave of the chief priest cutting his ear thinking he was defending the Christian man in doing so: Then said Jesus unto him, Put up again thy sword into his place: for all they that take the sword shall perish with the sword“… we do not use the sword because the effective weapons our master Jesus used to defeat death was his prayers in the garden of Gethsemane and his obedience to the father even if crucified… and his love even for those who crucified him… he prayed for them while he was hanged on the cross in his last moments “Then said Jesus, Father, forgive them; for they know not what they do“… let us pray from our martyrs in Tanta and Alexandria… let us pray for those who killed them… let us ask our heavenly father for more love, mercy and forgiveness so that we can beat evil and terrorism powers that kill our Christian sons, Muslim brothers, our police and army men… but they will not hit our unity… not our county… not our love, faith in Jesus and our commitment to defend our country that Pope Shenouda taught us it is a country that lives in us… best regards, Nabil Morqos”.

This was part of my friend and dear brother’s message in which he pointed to the elite forgiving spirit established by respected Islamic and Christian examples like Imams Muhammed Abdo, Mahmoud Shaltoot and Sheikh al-Bakouri and figures like Dr. Abdo Sallam and father Christian… he also pointed to the support and encouragement of Bishop Mosa for all efforts defending those elite Christian and Islamic values and I do agree with him.

And to the resurrection which I do not think is the moment following the incidents that took place in the site called Calvary alone… but it is the whole pure journey that started when the angel told pure Virgin Mary of her pregnancy… all what in this journey bears the meaning of resurrection to the humanity… if resurrection is about right coming to reality and winning… and wrong vanishing and defeated…

All words and stances of prophet Jesus were about the clear right defeating the wrong of the Jews… it was a right that stands with the humans and do justice for the weak and poor… also a right that uncovers those who exploit religion and manipulate people… he declared that he came not to destroy but to fulfill… “Blessed are the poor in spirit: for theirs is the kingdom of heaven. Blessed are they that mourn: for they shall be comforted. Blessed are the meek: for they shall inherit the earth. Blessed are they which do hunger and thirst after righteousness: for they shall be filled. Blessed are the merciful: for they shall obtain mercy. Blessed are the pure in heart: for they shall see God. Blessed are the peacemakers: for they shall be called the children of God."…the Gospel of Matthew, chapter five… “Think not that I am come to destroy the law, or the prophets: I am not come to destroy, but to fulfil. For verily I say unto you, Till heaven and earth pass, one jot or one tittle shall in no wise pass from the law, till all be fulfilled"… the Gospel of Matthew, chapter five.

Resurrection was and will be in some of its meanings an establishment of the argument that stands against the incoherence of the pretexts of those hypocrites… even if they were scribes and Pharisees: “But woe unto you, scribes and Pharisees, hypocrites! for ye shut up the kingdom of heaven against men: for ye neither go in yourselves, neither suffer ye them that are entering to go in. Woe unto you, scribes and Pharisees, hypocrites! for ye devour widows' houses, and for a pretence make long prayer: therefore ye shall receive the greater damnation."… Gospel of Matthew, chapter 23.

Resurrection was and will be in some of its meanings a true reading of the unseen that is to be one day on earth… as he knew that one day stone will cry out if evil and tyrant powers managed to silence the voices of those who praise God feeling happy and asking for peace… “And when he was come nigh, even now at the descent of the mount of Olives, the whole multitude of the disciples began to rejoice and praise God with a loud voice for all the mighty works that they had seen; Saying, Blessed be the King that cometh in the name of the Lord: peace in heaven, and glory in the highest. And some of the Pharisees from among the multitude said unto him, Master, rebuke thy disciples. And he answered and said unto them, I tell you that, if these should hold their peace, the stones would immediately cry out."… Gospel of Luke, chapter 19…

Stones have already cried out and still do in Palestine… prophet Jesus said even more about Jerusalem: “And when he was come near, he beheld the city, and wept over it, Saying, if thou hadst known, even thou, at least in this thy day, the things which belong unto thy peace! but now they are hid from thine eyes. For the days shall come upon thee, that thine enemies shall cast a trench about thee, and compass thee round, and keep thee in on every side, And shall lay thee even with the ground, and thy children within thee; and they shall not leave in thee one stone upon another; because thou knewest not the time of thy visitation."… Gospel of Luke, chapter 19.

He could not have been clearer or more obvious than that as we are now watching and suffering from the siege that encircles Jerusalem and the beleaguerment practiced from all sides in addition to the attempts to destroy it with its sons inside it… It is the resurrection of establishing justice…

May God preserve our unity and help us get rid of all evil surrounding us… “Our Father which art in heaven, Hallowed be thy name. Thy kingdom come. Thy will be done, as in heaven, so in earth. Give us day by day our daily bread. And forgive us our sins; for we also forgive every one that is indebted to us. And lead us not into temptation; but deliver us from evil."… There is no God save Thee. Be Thou Glorified… I have been a wrong-doer… Peace be upon prophet Muhammed and upon all prophets and messengers.

Translated into English by: Dalia Elnaggar


This article was published in Almasry alyoum newspaper on April 12, 2017.

To see the original article, go to:


#almasry_alyoum #ahmed_elgammal #Egypt

الآلام المستمرة




كأنما احترقت خلايا مخي من شدة النار التي أضرمها الإجرام الإرهابي في كل كياننا الوطني والإنساني، وكانت المرة الأولى التي وددت فيها لو تحولت كلي إلى كرة لهب تأخذ في طريقها كل المتاجرين بالدين وكل الذين يظنون أنهم وحدهم أهل العلم وأهل الفتوى وأهل الدين الصحيح، ومن عداهم فهم منافقون جهلة أدعياء! ولم يرد لي صوابي سوى رسالة وصلتني من صديقي وأخي النبيل نبيل مرقس، أستأذنه في نقل بعض السطور منها ليقرأها معي كل ذي عقل ووجدان مزقهما الفعل الدنيء الخسيس: "... الدفاع عن القيم المسيحية والإسلامية العليا التي تعصمنا في هذه اللحظات الفارقة من أن نخضع لغرائزنا الدنيا ونرد على العنف بالعنف وعلى السيف بالسيف ولنذكر قول سيدنا ومعلمنا الحاسم والواضح للذي ضرب عبد رئيس الكهنة بسيفه لقطع أذنه وهو يظن أنه يدافع عن المسيحي: "رد سيفك إلى مكانه لأن كل الذين يأخذون بالسيف، بالسيف يهلكون" (متى 52:26).. ونحن لا نأخذ بالسيف، لأن الأسلحة البتارة التي غلب بها سيدنا شوكة الموت كانت صلاته في بستان جثسيماني وطاعته للأب حتى الصليب ومحبته حتى للذين صلبوه وهم الذين صلى من أجلهم على الصليب وهو يسلم أنفاسه الأخيرة "يا أبتاه اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون".. فلنصلي من أجل شهدائنا في طنطا والإسكندرية، ولنصلي من أجل الذين قتلوهم، ولنطلب من أبينا السماوي مزيدا من الحب والرحمة والغفران حتى نهزم قوى الشر والإرهاب التي تغتال أبناءنا المسيحيين وإخوتنا المسلمين وشرطتنا وجيشنا لكنها لن تهزم وحدتنا ولن تغتال وطننا ولن تصيب محبتنا وإيماننا بمسيحنا والتزامنا بالدفاع عن وطننا الذي علمنا الأنبا شنودة أنه وطن يعيش فينا.. مع محبتي نبيل مرقس".

هذا جزء من رسالة صديقي وأخي النبيل الذي أشار في مطلعها إلى الروح المتسامحة السامية التي رسختها نماذج إسلامية ومسيحية محترمة مثل الأئمة محمد عبده ومحمود شلتوت والشيخ الباقوري وشخصيات مثل الدكتور عبده سلام والأب كريستيان، ونوه وأنا معه بدعم وتشجيع نيافة الأنبا موسى لكل جهود الدفاع عن تلك القيم المسيحية والإسلامية العليا.

ومع القيامة التي لا أظنها لحظة ما بعد أحداث الموضع الذي يقال له جلجثة وحدها وإنما هي مجمل المسيرة الطاهرة، منذ جاء الملاك وأخبر بحمل العذراء الطاهرة مريم، وكل ما في المسيرة يحمل معنى القيامة للبشرية، إذا كانت القيامة هي حق يتحقق وينتصر، وباطل يزهق وينهزم، وقد كانت كل كلمات ومواقف السيد المسيح حقا خالصا يهزم باطل اليهود ويمحقه وينتصر للإنسان وينصف الضعفاء والفقراء، ويكشف زيف المتاجرين بالدين وبمصائر الناس، ويعلن أنه ما جاء لينقض بل جاء ليكمل.. «.. طوبى للمساكين بالروح. لأن لهم ملكوت السموات. طوبى للحزانى. لأنهم يتعزَّون. طوبى للودعاء. لأنهم يرثون الأرض. طوبى للجياع والعطاش إلى البر. لأنهم يشبعون. طوبى للرحماء. لأنهم يرحمون. طوبى للأنقياء القلب. لأنهم يعاينون الله. طوبى لصانعي السلام. لأنهم أبناء الله يدعون» إنجيل متى الإصحاح الخامس.. «.. لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء. ما جئت لأنقض بل لأكمل فإني الحق أقول لكم إلى أن تزول السماء والأرض لا يزول حرف واحد أو نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل» متى الإصحاح الخامس.

كانت القيامة وستبقى في بعض معانيها إقامة للحجة التي تسحق وتمحق تهافت حجج المدعين، حتى وإن كانوا كتبة وفريسيين: «لكن ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تغلقون ملكوت السموات قدَّام الناس فلا تدخلون أنتم ولا تدعون الداخلين يدخلون. ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تأكلون بيوت الأرامل. ولعلة تطيلون صلواتكم لذلك تأخذون دينونة أعظم» إنجيل متى إصحاح 23.

وكانت القيامة وستبقى في بعض معانيها قراءة صادقة للغيب الآتي على الأرض فقد عرف أن الحجارة ستصرخ إذا تمكنت قوى الشر والطغيان أن تسكت صوت الفرحين المسبحين لله الساعين للسلام.. «.. ولما قرب عند منحدر جبل الزيتون ابتدأ كل جمهور التلاميذ يفرحون ويسبحون الله بصوت عظيم لأجل جميع القوات التي نظروا. قائلين مبارك الملك الآتي باسم الرب. سلام في السماء ومجد في الأعالي. وأما بعض الفريسيين من الجمع فقالوا له يا معلم انتهر تلاميذك. فأجاب وقال لهم أقول لكم إنه إن سكت هؤلاء فالحجارة تصرخ» لوقا 19.. ولقد صرخت الحجارة ولا تزال في فلسطين.. بل وأكثر من ذلك فيما قاله السيد المسيح عن القدس «أورشليم»: «وفيما هو يقترب نظر إلى المدينة وبكى عليها قائلا إنك لو علمت أنت أيضا حتى في يومك هذا ما هو لسلامك. ولكن الآن قد أخفي عن عينيك. فإنه ستأتي أيام ويحيط بك أعداؤك بمترسة ويحدقون بك ويحاصرونك من كل جهة. ويهدمونك وبنيك فيك ولا يتركون فيك حجرا على حجر لأنك لم تعرفي زمان افتقادك» لوقا 19.

فهل هناك أوضح وأجلى من ذلك، ونحن نشاهد الآن ونعاني السور الذي يحيط بالقدس، والحصار الذي يحاصرها من كل جهة، ومحاولات هدمها وأبناؤها فيها.

إنها قيامة إقامة الحق.. ويا رب حقق لنا وحدتنا وساعدنا على الخلاص من كل شر يحدق بنا يا إله السموات «ليتقدس اسمك. ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض. خبزنا كفافنا أعطنا كل يوم. واغفر لنا خطايانا لأننا نحن أيضا نغفر لكل من يذنب إلينا. ولا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير». لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، وصلّ وسلم على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى سائر الأنبياء والمرسلين.
                       

نشرت في جريدة المصري اليوم بتاريخ 12 أبريل 2017.

Thursday, 6 April 2017

Captain Ghazali… and resistance




Some almost prefer to go deaf or blind lest they hear or see any sign or hint of resistance… whether resistance against the British occupation or against the Zionist aggression and occupying Sinai.

Those some have historical roots or are descendants of those who called themselves long time ago “people who have the real benefit”… meaning the benefit from the existence of the British occupation… those who refused any act of resistance against the occupation because it had benefits according to their opinion… as to the grandsons, they are those who adore the Israeli model and believe that not only must we co-exist with it and give a blind eye about its crimes no matter what it does, but also they believe we should go the extra mile in benefiting from it!

And so writing about resistance again and reviving the national memory with those glorious days when Egypt’s sons fought bravely for its freedom, especially those great resistance figures and fighters inhabiting the Suez Canal cities and Sinai… such writing may seem to those deaf and blind as outdated gibberish or meaningless populist talk in our preset time empty of any ideas or beliefs that were always described as the nation’s pillar concepts… as pride and dignity.

Today I write about one of the resistance figures; Captain Ghazali… and about Suez; this brave city I wrote about weeks ago asking the president to give it extra care.

Days ago, Captain Ghazali left our world after long suffering with illness, through which he did not have the due care he deserved as a citizen… that man did not hesitate for a moment to do his best for his country… Muhammed Ahmed Ghazali, known as Captain Ghazali, was not only gifted with composing awareness poems that influence our conscience and strengthen resilience… and was not just a founder of a folklore-art band that plays As-Semsemiya musical instrument and sings folklore songs that encourage resistance and resilience… before and after all this, he is part of a phenomenon known by any living nation when such nation goes through the experience of testing its ability to respond to great challenges… atop of these challenges is facing the foreign aggression against it… that aggression aiming at breaking its wills, occupying its conscience after invading its land and destroying its potentials.

It is the phenomenon where national will gets united and symptoms of selfishness, defeatism and acceptance to live under the rule of the aggressor vanish… then all inherent potentials of the national conscience become clear and stronger; words… music… paints… dance… serving families whose supporters and young men go to fight on the battle front… unconventional ways of resistance come to existence… then holding arms and insistence to stay in your land… its dust, asphalt, buildings, streets, allies, lanes, churches and mosques… sticking to the resistance act like the song saying “we collect the bones of our dead children… whet them… and use them as weapons to defend our country and achieve victory for Egypt”!

It is the phenomenon that any respectful nation does not deny and even considers it sacred in its history to recall it when necessary… necessary here means not only when fighting against the aggression and resisting the occupation but also when rebuilding the country on all levels… as it is more required to ignite the spirit of giving, altruism and volunteering during the process of rebuilding the nation both materialistically and morally.

Here we come to the point I find important… that is the essence of the crime committed by those who mock and refuse the whole thing of national resistance as they deprive the country from the resisting part of its conscience composition that goes from the least level of denying improper behavior in the street like throwing rubbish, not abiding by traffic rules and other acts… to rebuking the one who commits such violation and informing the authorities about him… and goes to the highest level of domains unlimited to count since all fields of daily life include negativities worth of resisting.

We all lived times, especially those who witnessed the wars of 1956, 1967, attrition and 1973, when talking and atmosphere of resistance was part of our pubic national conscience… we also lived times when there was a political and media discourse that aimed at ignoring all phases of resistance and its spirit… then this discourse moved to mocking resistance… then feeling no shame, it attributed all the problems inflicted on our country to the resistance… in the same time, this discourse meant to speak in favor of all that is against all this… until treason became a point of view and a human right!

Captain Ghazali was a figure of the resistance act supporting the fighting act… and Suez stayed a symbol of resilience and resistance… but it paid the price for this… it is time now, as I said before in this very same space weeks ago, we should pay this great city back what it sacrificed for our country as part of acknowledging the role of the great national movement of resistance that started in the modern era by resisting the French Campaign at the end of the eighteenth century and beginning of the nineteenth one.

Let all names of resistance figures and fighters against aggression, occupation and terrorism be inscribed in the book of immortality.

Translated into English by: Dalia Elnaggar


This article was published in Al Ahram newspaper on April 6, 2017.

To see the original article, go to:


#alahram #ahmed_elgammal #Egypt #Suez #resistance #fighting #captain_Ghazali

Wednesday, 5 April 2017

الكابتن غزالي.. والفعل المقاوم




يكاد البعض أن يُفضل الإصابة بالصمم والعمى حتى لا يسمع ولا يرى أية إشارة لأمر اسمه المقاومة، سواء ما حدث ضد الاحتلال البريطاني أو ما جرى ضد العدوان الصهيوني واحتلال سيناء!

هذا البعض له جذور تاريخية أو له أجداد هم من أسموا أنفسهم منذ عقود طويلة "أصحاب المصلحة الحقيقية".. أي المصلحة من وجود الاحتلال البريطاني، ورفضوا أية مقاومة له لأن له فوائد في نظرهم!.. أما الأحفاد فهم الذين يذوبون عشقًا في النموذج الإسرائيلي، ويرون أنه لا بديل عن حتمية ليس فقط التعايش معه وغض البصر عن جرائمه أيًا كانت، بل الذهاب إلى أبعد ما يمكن الذهاب إليه في الاستفادة منه!

ولذلك فإن الكتابة عن المقاومة مجددًا وإعادة إنعاش الذاكرة الوطنية بالصفحات المجيدة، التي سطر حروفها أبناء مصر، خاصة المقاومين المقاتلين الأفذاذ من خط القناة ومن سيناء، قد يبدو عند الصم والعميان رطانة انقضى عهدها، و"حنجوري" لا لزوم له في زمن عفت أيامه على أية أفكار ومعتقدات كانت توصف دومًا بثوابت الوطن.. وبأنها العزة والكرامة!

أكتب عن رمز من رموز المقاومة، هو الكابتن غزالي، وعن السويس المدينة الباسلة التي سبق وكتبت عنها منذ أسابيع، مناشدًا السيد رئيس الجمهورية أن يليها اهتمامًا إضافيًا!

فمنذ عدة أيام رحل الكابتن غزالي بعد معاناة مع المرض، لم يجد فيها العناية الكافية التي يستحقها كمواطن، لم يتردد لحظة في أن يبذل لوطنه أقصى ما يمكنه، ولم يكن محمد أحمد غزالي الشهير بالكابتن غزالي مجرد موهوب ينظم الكلمة الواعية المعبرة التي تحرك الوجدان وتدعم الصمود، ولا مجرد مؤسس لفرقة فن شعبي تعزف السمسمية، وتردد الأغاني الشعبية المحفزة للمقاومة والصمود، ولكنه قبل هذا وبعده جزء من ظاهرة تعرفها الأمم الحية، عندما تمر باختبار القدرة على الاستجابة لتحديات كبرى في مقدمتها تحدي العدوان الخارجي الواقع عليها، ويسعى لكسر إرادتها واحتلال وجدانها بعد اغتصاب ترابها وتدمير قوتها!

هي الظاهرة التي تتوحد فيها الإرادة الوطنية وتتلاشى مظاهر الأنانية والانهزامية والقبول بالعيش تحت سنابك المعتدي أو المحتل، ومن ثم تتجلى كل القدرات المكنونة في الوجدان الوطني.. الكلمة.. واللحن.. واللوحة.. والرقصة وخدمة الأسر التي غاب عائلها وشبابها في الجبهة واختراع سبل للمقاومة غير تقليدية، ثم حمل السلاح والإصرار على البقاء والتوحد بالأرض.. ترابها وأسفلتها ومبانيها وشوارعها وحواريها وأزقتها وكنائسها ومساجدها.. والتشبث بالفعل المقاوم حتى لو لم يوجد سوى "عضم ولادنا.. نلمه.. نلمه.. نسنه.. نسنه.. ونعمل منه مدافع وندافع ونجيب النصر هدية لمصر"!

وهي الظاهرة التي لا تتنصل منها أية أمة محترمة، وتضعها في مكان القداسة من مسيرة تاريخها، لتستدعيها عند اللزوم.. واللزوم هنا هو ليس فقط صد العدوان ومقاومة الاحتلال، وإنما هو أيضًا إعادة بناء الأوطان على كل المستويات، حيث يكون مطلوبًا بشكل أكثر عمقًا سريان روح العطاء والإيثار والتطوع ذي الروح الرسالية أثناء إعادة بناء الوطن ماديًا ومعنويًا!

وهنا تأتي النقطة التي أجدها مهمة، وهي أن صميم الجريمة التي يرتكبها من يسخرون ويرفضون حكاية المقاومة الوطنية برمتها، يتمثل في حرمان الوطن من التكوين الوجداني المقاوم، الذي تتجلى درجاته من نقطة أدنى هي تجاوز مجرد رفض السلوك غير السليم في الشارع، كإلقاء القمامة ومخالفة قواعد السير وغيره، إلى عدم ارتكاب هذا السلوك ونهر من يرتكبه والإبلاغ عنه للسلطات.. وتصل إلى نقاط أعلى قد تستعصي على الحصر، لأن كل مجال من مجالات الحياة اليومية يحتمل وجود سلبيات تستحق المقاومة!

لقد جاءت أوقات عشناها كلنا، خاصة الذين عاصروا حرب 1956 وحرب 19677 والاستنزاف وأكتوبر، كان حديث ومناخ المقاومة جزءًا من ضميرنا الوطني العام.. وجاءت أوقات عشناها أيضًا علا فيها خطاب سياسي وإعلامي عمد إلى تجاهل مراحل المقاومة وروحها، ثم انتقل إلى السخرية منها، ثم وببجاحة منقطعة النظير حمّلها كل السلبيات، التي أحاطت بالوطن، وفي الوقت نفسه عمد ذلك الخطاب إلى إعلاء شأن كل ما هو مضاد لذلك، حتى أصبحت الخيانة وجهة نظر وحقًا من حقوق الإنسان!

لقد ظل الكابتن غزالي رمزًا للفعل المقاوم المساند للفعل المقاتل، وبقيت السويس رمزًا للصمود والمقاومة، ولكنها في زمن النخاسة الذي طال أمده دفعت الثمن، وتحتاج الآن كما سبق وكتبت في هذه المساحة، لأن يرد إليها الاعتبار كجزء لا يتجزأ من رد الاعتبار للمسيرة الوطنية العظيمة التي بدأت في العصر الحديث بمقاومة الحملة الفرنسية في القرن الثامن عشر ومطلع القرن التاسع عشر!

وفي جنة الخلد كل مقاوم وكل مقاتل ضد العدوان وضد الاحتلال وضد الإرهاب.
                         

نُشِرَتْ في جريدة الأهرام بتاريخ 6 أبريل 2017.

Passion




I believe one has the right to feel passion… either when he is in the company of his or her beloved one… or in the company of a feeling or meaning that haunts his human composition… as feelings and meanings vary as much as the human existence does.

I also believe that one has the right to turn his illusion into a reality… meaning I often doubted – as per the medical reports, x-rays and due to my current state that makes me either lay in bed or crouch down on the sofa for a disorder in my upper and lower backbone disks – that I can stay for an hour walking or standing still among the crowds and stampede who have no idea that this man they see is really sick… however, I was able to survive such state from the afternoon to the sunset… it was this state of passion that haunted me… I wore that white-linen Kaftan… beneath it was the Baladi vest… and above them the woolen Galabiya with the hand-woven laces I had them made at Abu Gerges; the Baladi tailor at Quesna.

At Bab Al-Fotouh, I got off and called my old friend Saeed Faramawi; the poet, ney player and visual artist whom we awarded the unique title “digital al-Jabarti” as he has hundreds of thousands of photos and videos of our beloved Egypt; north, south, east and west on his PC… the occasion was the big night or Mawled of Sidi Ali al-Bayoumi who once inhabited al-Hussayniyya district.

In my childhood, boyhood and early youth, I knew that my family has a blood relation to a Sufi Tariqa or order; that is al-Bayoumiya… for a long time I did not care to check the veracity of such thing... until last Thursday.

He is Ali Ibn Hegazi Al-Bayoumi… born in Al-Bayoum town in Daqahlyyia governorate in 1108 Hijri calendar… he is a descendent of Imam al-Hussain Ibn Imam Ali – Peace be upon them both… of the books he authored: Al-Moraba’a fi Al-Mazaheb Al-Arba’a or Al-Moraba’a in the four Mezhabs… Sharh Al-Gamea’e Al-Saghir or interpretation of Al-Gamea’e Al-Saghir… Sharh Al-Sira Al-Ahmadiya or interpretation of prophet Muhammed biography… Resala fil-Hudud or a thesis on Islamic punishments… Resala fil-Fawz wal-intebah… a third one in Fath al-Rahman wal-Anwar Al-Galyyia wal-Noor Al-Satea’e… a fourth in Al-Khalwatiyya Al-Demerdashiyya Tariqa or order… a fifth in Sharh Al-Asma’a Al-Idriesiyya.

Sidi Ali al-Bayoumi was adopting the order or Tariqa of Sidi Ahmed el-Badawi… he used to gather with his Muridin or committed ones in the mosque of Al-Zaher with the very strong stone pillars… what is really strange that some of the big criminals, gangsters and thugs used to go to him to blackmail his Muridin in the beginning… but unexpectedly, they repented and turned to be of his Muridin... Mawlana or Sidi al-Bayoumi used to tie them with iron chains to the mosque pillars… and sometimes encircle their necks with iron straps and pull them to the pillar while they were fully obedient… and when he used to ride his horse heading from Al-Hussainiyya to Al-Gammaliyya where the mosque of al-Hussain is, his Muridin used to accompany him including those past-criminals holding weapons and clubs… he looked like a crowned king… until he arrives at the shrine of al-Hussain inside the mosque and then he goes into Dhikr spiritual session of practicing repeating the names of God until he becomes like a wild beast… but once he finishes, he sits looking very weak…

It happened once that some religion scholars objected to his presence along with his Muridin because they make such noise in the mosque of al-Hussain and even asked to stop him from coming… but Imam Abdullah al-Shabrawi stood to them and asked them to be patient… then he asked al-Bayoumi to give them a sermon and then Sidi al-Bayoumi went on interpreting Al-Arba’een Al-Nawawiyya or the forty Hadith of an-Nawawi until he captured their hearts and they found he knew what they did not know.

I walked with my friend Faramawi and our friend Hisham al-Tohami to the mosque of Al-Bayoumi then back to Bab Al-Fotouh and Al-Moa’z street until the grand procession started to show… the procession of Al-Bayoumiyya Tariqa or order with their red badges, flags and banners… their songs, big percussion instruments and Muridin; those who were in a state of passion… but everyone on his own way.

What I saw some may consider a sign of retardation and obstacle on the way to build the modern state, especially those so called “strategic logical gentlemen” or others who consider all that is popular vulgar… to others, including me, this popular spirit that goes back to Osir or Osiris… then to Saint Menas… to Saint George… to Sidi ad-Dosouki… Sidi al-Badawi… Sidi Ash-Shazli… Sidi al-Bayoumi… and tens others like them… is the spirit in which mentioning God is in conciliation with music and swinging with it… such conciliation is inscribed on the arch heading Bab Al-Fotouh where you can find the symbol of Judaism with that of Christianity along with other symbols that represent Islam… here I ask everyone who have the desire and capacity to go to Bab Al-Fotouh and stand before the shrine of az-Zouq who did not leave Egypt… and then go to the outer yard before the gate and look up to the arch and see the symbols I am talking about.

In that procession, people were in thousands happy and generous in distributing Sherbet, dates and sweets on anyone they meet… everyone were chanting with passion the name of Allah as if you feel yourself listening to the most beautiful Operatic voices.

At that moment, I said to myself that our beloved Egypt will always be protected and have good in it… its old-in-history roots will come back again stronger and stronger no matter how the salafist muslim brotherhood trend is emotionless or passionless.

Translated into English by: Dalia Elnaggar


This article was published in Almasry alyoum newspaper on April 5, 2017.

To see the original article, go to:


#almasry_alyoum #ahmed_elgammal #Egypt #mawaled #egyptian_heritage

Tuesday, 4 April 2017

الوجد




أظن أنه من حقوق الإنسان أن يعيش حالة الوجد التي يريدها، سواء كانت في حضرة حبيب له أو حبيبة، أو في حضرة معنى يسكن تكوينه الإنساني، حيث تتعدد المعاني بتعدد مفردات الوجود البشري!.. وأظن أنه من حقوق الإنسان أيضًا أن ينقلب الوهم عنده إلى حقيقة، بمعنى أنني كنت أشك كثيرًا ووفق التقارير الطبية والأشعات ومعها واقع الحال الذي يجعلني أتنقل بين التمدد على الفراش وبين القرفصة على الكنبة لخلل في الفقرات الفوقية والتحتانية – أشك - في أن أستطيع الصمود لأقل من ساعة في المشي والوقوف ضمن زحام وتدافع لا يعرف أن الشاسيه الواقف أو الماشي، الذي هو العبد لله، شاسيه ضربته "البارومة" منذ سنين!، ومع ذلك صمدت من الظهر إلى المغرب، وكانت حالة الوجد التي ارتديت لها القفطان الكتان الأبيض، ومن تحته الصديري البلدي، ومن فوقهما الجلابية الصوف ذات القياطين المخاطة باليد عند أبو جرجس الترزي البلدي في قويسنا!

عند باب الفتوح ترجلت وهاتفت صديقي التاريخي والجغرافي والاجتماعي سعيد فرماوي، الشاعر وعازف الناي والفنان التشكيلي، الذي حصل على لقب فريد هو "جبرتي الديجتال"، حيث يسجل على حاسوبه مئات ألوف الصور والمشاهد الثابتة والمتحركة في أرجاء المحروسة كلها شمالًا وجنوبًا وشرقًا وغربًا.. وكانت المناسبة هي الليلة الكبيرة لمولد العارف بالله سيدي علي البيومي ساكن الحسينية!

في طفولتي وصباي وشبابي المبكر كنت أعرف أن لأسرتي نسبًا صوفيًا هو "البيومية"، ولم أهتم لفترة طويلة بتقصي الأمر إلى أن كان ما كان الخميس الفائت!

هو علي بن حجازي البيومي.. ولد ببلدة البيوم بالدقهلية سنة 11088 هجرية، ويمتد نسبه إلى الإمام الحسن بن الإمام علي - رضي الله عنهما - ومن مؤلفاته: المربع في المذاهب الأربع.. وشرح الجامع الصغير.. وشرح السيرة الأحمدية ورسالة في الحدود، وثانية في الفوز والانتباه، وثالثة في فتح الرحمن والأنوار الجلية والنور الساطع، وغيرها في الطريقة الخلونية الدمرداشية، وفي شرح الأسماء الإدريسية!

كان سيدي علي البيومي منتسبًا لطريق السيد أحمد البدوي، وكان يجتمع بمريديه في مسجد الظاهر ذي الأعمدة الحجرية القوية، والعجيب أن العصاة من كبار المجرمين ومشايخ المناسر وقطاع الطرق كانوا يذهبون إليه لابتزاز مريديه أولًا، ولكنهم وبغير سابق إنذار يتوبون أمامه ويصيرون من المريدين له، وليصير بعضهم من السالكين الصالحين!.. وكان مولانا يربطهم بسلاسل حديدية في أعمدة المسجد، وأحيانًا يحيط أعناقهم بالطوق الحديدي ويشدهم إلى العامود وهم قابلون صاغرون يريدون التوبة.. وكان إذا ركب دابته متجهًا من الحسينية إلى الجمالية، حيث المشهد الحسيني سار مريدوه، ومنهم تلك العينة من ورائه بالأسلحة والعصي، وكانت تبدو عليه مهابة الملوك، حتى إذا وصل إلى ضريح سيدنا الحسين دخل إلى الصحن وانخرط في الذكر حتى يصير كالوحش النافر وفي غاية القوة، فإذا انتهى وجلس تراه في غاية الضعف، وذات مرة احتج بعض العلماء على حضوره وعلى مريديه، لأنهم يثيرون الغبار في الصحن الحسيني وطالبوا بمنعه، ولكن الذي تصدى لهم كان الإمام عبد الله الشبراوي الذي طالبهم بالتريث، وطلب من البيومي إلقاء درس عليهم فحدثهم في شرح الأربعين النووية ليسلب ألبابهم ويجدون عنده ما ليس عندهم!

مشيت مع صديقي فرماوي وصديقنا هشام التهامي إلى مسجد البيومي، وعدنا إلى باب الفتوح، فشارع المعز حتى أهل الموكب المهيب.. موكب السادة البيومية بشاراتهم الحمراء وبيارقهم وراياتهم وأناشيدهم وآلات الإيقاع الفخمة والمجاذيب الذائبين، فيما هم فيه ولا يمكن شرحه، لأن لكل مجذوب ذوقًا وطريقًا!

شفت ما هو عند البعض - خاصة السادة العقلانيين الاستراتيجيين أو السادة القرفانين من كل ما هو شعبي شوارعجي - يعد تخلفًا وعلامة من علامات صعوبة بناء الدولة الحديثة!!.. وعند آخرين - أنا منهم - هو الروح الشعبية السارية منذ سيدي أوزير أو أوزوريس إلى سيدي مار مينا ومار جرجس إلى سيدي الدسوقي والبدوي والشاذلي والبيومي.. وعشرات من هؤلاء.. هي الروح التي تصالح فيها ذكر الله مع تذوق الإيقاع والتمايل عليه.. وتصالح فيها كما هو مسجل على القوس المتوج لباب الفتوح رمز اليهودية مع رمز المسيحية مع رموز تنسب للإسلام.. وهأنذا أطلب لمن لديه الرغبة والقدرة أن يذهب إلى بوابة الفتوح ويقف أمام ضريح "الذوق"، الذي لم يخرج من مصر، ثم يتجه إلى المساحة الخارجية أمام البوابة ويرفع بصره إلى العقد "الأرش"، ويشاهد الرموز التي أتحدث عنها.

كان الناس بالآلاف هاشة باشة كريمة توزع نفحات الشربات والتمور والحلوى على كل من يصادفهم.. والكل يردد لفظ الجلالة بإخلاص شديد حتى كأنك في صرح يقدم أجمل الأصوات الأوبرالية!

شفت، وقلت إن المحروسة ما زالت بخير.. وأصلها يتجلى وسيتجلى مهما كانت الموجة الإخوانية السلفية إياها ناضبة العاطفة عديمة الوجدان!
                         

نشرت في جريدة المصري اليوم بتاريخ 5 أبريل 2017.

Thursday, 30 March 2017

Egypt greatest women




Yes… I cried… and even sobbed until my body shook and could not draw my breath in… Yes… I felt human and weak and my mind went in a detailed strict long review with myself, ideas, beliefs and behaviour… and again, yes… I felt so small compared to them while they were standing like high trees… unshaking… patriots… aware of what is right and wrong.

Yes… I was watching mothers, wives and daughters on TV… the bereaved mothers, widowed wives and orphaned daughters since Yemen, 67, attrition, October 73 and terrorism wars… I also saw Sisi, the minister of defense and minister of interior standing in the hall… I realized that this country will survive as long as such women live in it.

While I was crying and feeling weak, I thought of the group of people I am supposed to belong to… this group good at talking of all kinds; thinkers, intellectuals, authors, writers, journalists, experts of delivering seminars, conferences, protests in that triangle area between Tharwat, Adli, 26 July and Ramses streets in downtown… I found that all the bla bla bla of this group is nothing compared to the greatness of a single mother of those who has a martyr and two sons left in the police and army… also compared to the daughter who was orphaned while she was just five years old.

Some will immediately say that this is a cheap demagogic populist manner… and the one who adopts it feels no self-worth at all and shall not ask others to do the same… and much more will be said… especially in that language I am not good at… the language of top activists…despite all this, I stick to my stance and ask myself first…

How could we leave a family – and other hundreds if not thousands of other families – without the proper care for five decades… meaning for 50 years… and how have this family of a young 25-years-old widowed wife and two daughters; one of them was not even five years old and the other was still a baby survived after the father; a young not-exceeding-27-years-old army officer martyred and they were then told that he was missing?

How has this daughter – that wouldn’t have been that strong and powerful unless for this by all means great mother whom the daughter named the living martyr – realized that Al-Arish and Sinai are not only national land we must keep but also a graveyard for the martyrs among them her father who was killed along with his battalion when the criminal devil Sharon ordered them be buried alive?

How could anyone of those who worship revenues and money… those hypocrites… make relations with the Zionists and exchange visits with them?… and even boast about this.

The heroine daughter directed her speech to the president and asked him to keep Al-Arish and Sinai for Egypt and not let go of them no matter happens… he, in turn, replied in low-in-tone great-in-significance voice that we will not abandon Al-Arish… after all this, we find some asking or even hinting at make reconciliation with the cause of all this destruction and terrorism; muslim brotherhood… as if nothing happened?

After I heard the words of this daughter… daughter of the officer who martyred on June 10th, 1967 after Sharon ordered the whole battalion be buried alive… I believe we should discuss such file once again… not only what happened in those days of 1967… but the whole file of martyrs who were considered dead immediately during the incidents or who were described as missing and later their families severely suffered.

I remember my uncle Abdel-Hakim el-Gammal in 1967 whose eldest son; Fouad Abdel-Hakim el-Gammal was a lieutenant-colonel engineer in the army. I lived what happened to him and his family when he lost his son… he was told that his son was missing and we stayed for long time asking and hearing news and tales saying that he and his men are in an area called Al-Maghara … later, we knew he was martyred… after years of considering him missing… leaving a wife and three kids behind… meanwhile, those who accumulated millions after October, 1973 victory are cooperating with the Zionist enemy in every field.

First, I would like to salute the president and the armed forces for remembering and honoring those who martyred five decades ago… second, I ask for the same thing this daughter of that great martyr asked for… that we shall not wait until another 50 years pass to honor the rest of the martyrs and compensate their families for what they do deserve… as to those who accumulated billions of money out of war, Infitah and also their “strategic experts” who keep giving justifications for their actions, I say: have some decency if you still can!

Then I listened to the mother whose words were wise and more powerful than all cannons… in part, she directed her words to the young generations saying they should know the nature and essence of studying in the military academies and later belonging to those who work in the army and police… they should know what discipline, commitment and solemn behaviour are… they should know how to persist on getting educated and increasing their experiences… and that they should know what it means to belong to your country and sacrifice your life for it.

That was not a ceremonial celebration… it was a demonstration of national dignity and human grace feeling as if the souls of those who martyred were present there with them.

Finally, I would like to ask the supervisors of Al Ahram mail to tell us about what happened to the donations given for a certain case; that is the orphaned daughters of the martyred driver who martyred along with the judges in Sinai… I and others were waiting to know what happened… however, months passed and it is time to ask… in such regard, there are a lot of details to be told.

Translated into English by: Dalia Elnaggar


This article was published in Al Ahram newspaper on March 30, 2017.

To see the original article, go to:


#alahram #ahmed_elgammal #Egypt #martyrs

Wednesday, 29 March 2017

عظيمات مصر!




نعم.. بكيت.. واسترسلت في موجة من النهنهة التي لا تقتصر على سكب الدموع من المآقي بل يرتج منها البدن وتتلاحق الأنفاس حتى ينفطر كل الكيان!

نعم مارست إنسانيتي وضعفي.. وسرحت في مراجعة طويلة ودقيقة وتفصيلية مع ذاتي وأفكاري ومعتقداتي وسلوكي، ونعم أيضًا أحسست بالضآلة أمامهن وهن شامخات واضحات وطنيات واعيات عارفات حدود الصح وقيعان الغلط!

نعم.. كنت أمام التليفزيون أشاهد أمهات وزوجات وبنات.. أي ثكالى وأرامل ويتيمات الشهداء منذ اليمن وسبعة وستين والاستنزاف وأكتوبر والإرهاب.. وأرقب السيسي ووزير الدفاع ووزير الداخلية والقاعة، فأدركت أن هذا الوطن سيبقى ما بقيت السماوات والأرض، طالما فيه نساء من هذا الطراز!

وفيما كنت أمارس إنسانيتي وضعفي بالنهنهة فكرت في الفصيلة التي يفترض أنني أنتمي إليها.. فصيلة الكلام بكل جماعاتها من مفكرين ومثقفين ومؤلفين وكتاب وصحفيين ومحترفي ندوات ومؤتمرات ووقفات للاحتجاج على السلالم في المثلث إياه، الممتدة أضلاعه بين شوارع "ثروت وعدلي و26 يوليو ورمسيس"! ووجدت أن جرامًا من تراب شبشب الأم الثكلى التي لديها شهيد وبقي اثنان في الشرطة والجيش، والابنة التي تيتمت ولم تتجاوز الخمس سنوات، يرجح أطنانًا من بغبغات مجمل تلك الفصيلة!

سيقال على الفور هذا أسلوب شعبوي ديماجوجي رخيض.. وهذا إحساس متكرس لدى صاحبه بالدونية والتفاهة، ولا يجوز له أن يعممه على غيره، وسيقال غير ذلك، خاصة باللغة التي لا أجيدها، لغة أئمة النشطاء، ومع ذلك ورغمه سأبقى عند موقفي لأسائل نفسي أولا..

كيف تركنا أسرة.. ومثلها مئات إن لم يكن آلاف الأسر بغير العناية الواجبة خمسة عقود.. أي خمسين سنة.. ثم كيف صمدت هذه الأسرة المكونة من أرملة شابة لم تتجاوز الخامسة والعشرين من عمرها وطفلتين إحداهما لم تصل الخامسة، والثانية في اللفة ما تزال، والأب ضابط شاب لم يتجاوز السابعة والعشرين.. وقيل لهم إنه مفقود؟!

كيف أدركت هذه الابنة التي ما كان لها أن تكون بهذه القوة ورباطة الجأش إلا بوجود أم عظيمة بكل المعايير اسمتها الابنة بالشهيد الحي.. أدركت أن العريش وسيناء ليستا فقط ترابًا وطنيًا ولكنهما مثوى شهداء، منهم أبوها البطل الذي قضى نحبه هو وكتيبته بعدما أمر المجرم الشيطان ابن الشياطين شارون بدفنهم أحياء؟!

ولذا كيف يتسنى لأي داعر عاهر من عبدة الأرباح والأموال وخدمهم من المنظرين والمقعرين أن يعانق الصهاينة وأن يمضي إليهم ويأتوا إليه وأن تصل الدعارة والعهر ببعضهم أن يباهوا بعلاقاتهم الصهيونية؟!

لقد وجهت الابنة البطلة بنت الأبطال الأفذاذ خطابها للرئيس وطالبته بأن تبقى العريش وسيناء لمصر وألا يفرط الوطن فيهما بحال من الأحوال، ورد هو بصوت خفيض في درجته مدوٍ رهيب في مدلوله بأن لا تفريط في العريش! ومع ذلك نجد المأفونين يطالبون أو يلمحون بالتصالح مع أصل البلاء وجوهر الوباء الإخوان المسلمين، وكأن شيئا لم يكن؟!

أمام كلمات الابنة.. ابنة الشهيد الذي استشهد يوم عشرة يونيو 1967 بعدما أمر شارون بدفن الكتيبة كلها أحياء لا بد مرة أخرى من فتح الملف.. ليس ملف ما حدث في الأيام إياها.. ولكن ملف الشهداء ممن اعتبروا متوفين أثناء الأحداث مباشرة أو ممن وصفوهم بالمفقودين لتبقى أسرهم أسيرة معاناة لا يعلم مداها إلا هم بعد الله سبحانه وتعالى!

إنني أذكر حال عمي عبد الحكيم الجمال سنة 1967، وقد عشت معه ومع أسرته ما حدث إثر فقد ابنه الأكبر وتحويشة عمره المقدم مهندس فؤاد عبد الحكيم الجمال، إذ أبلغوا أنه مفقود وبقينا فترة طويلة نسأل وتأتينا أخبار وحكايات وكيف أنه مع رجاله في منطقة "المغارة".. ثم تبين أنه استشهد بعد سنوات من التعامل باعتباره مفقودًا.. وقد ترك زوجة وثلاثة أطفال.. فيما الذين راكموا الملايين بعد الانتصار هم من يشارك العدو الصهيوني في كل مجال!

إنني أولًا أحيي رئيس الجمهورية والقوات المسلحة أن تم تذكر وتكريم الذين طويت ملفاتهم منذ عقود خمسة، وثانيا أطالب بما طالبت به ابنة ذلك الشهيد العظيم بألا تمضي خمسون أخرى لتكريم بقية الشهداء وتعويض أسرهم بما يحقق ولو واحدًا على مليون مما يستحقون! أما بليونيرات الحروب والانفتاح ومنظروهم الاستراتيجيون فقليل من الحياء إذا كانت القدرة على الحياء ما زالت موجودة!

ثم إن حديث الأم التي وقفت وكانت كلماتها نبع حكمة متدفقة بأسرع وأقوى من كل المدافع والحناجر، فقد جاء في بعض منه موجهًا للأجيال الشابة الطالعة كي يعرفوا طبيعة ومضمون الانتماء للدراسة في الكليات العسكرية وبعده الانتماء لصفوف العاملين في الجيش والشرطة.. كيف هو الانضباط والالتزام والسلوك السوي الرصين، وكيف هو الإصرار على العلم والتعلم وزيادة الخبرة، وكيف هو الانتماء للوطن وحمل الأرواح على الأكف فداءً له!

لم نكن أمام شاشة تليفزيون تنقل مناسبة احتفالية، لكننا كنا أمام ساحة من ساحات الشرف الوطني والسمو الإنساني وحالة من حالات التجلي الوجداني تحوم في عليائه أرواح الذين هم أحياء عند ربهم يرزقون!

واذا كان لي أن أختم هذه السطور فإنني أستميح المشرفين على بريد الأهرام عذرًا أن يتكرموا ويفصحوا عن مصير بعض ما تم تقديمه لحالة محددة هي "يتيمات الشهيد السائق" الذي استشهد مع رجال القضاء في سيناء، وكنت ومعي آخرون ننتظر معرفة ما تم غير أن الشهور طالت وآن لنا أن نسأل.. وفي ذلك تفاصيل مستعد للحديث فيها.
                               

نشرت في جريدة الأهرام بتاريخ 30 مارس 2017.